وقال ابن سبع في «الشّفا» ، والسّبتيّ في «أعذب الموارد وأطيب الموالد» : لم يكن القمل يؤذيه تعظيما له وتكريما صلّى الله عليه وسلّم.

ثمّ قال:

ونقل الفخر الرّازيّ: إنّ الذّباب لا يقع على ثيابه قطّ، وإنّه لا يمتصّ دمه البعوض.

وكان رسول الله صلّى الله عليه وسلّم يلبس قلنسوة بيضاء.

و (القلنسوة) : غشاء مبطّن يستر الرّأس.

وكان صلّى الله عليه وسلّم يلبس القلانس تحت العمائم وبغير العمائم، ويلبس العمائم بغير القلانس، وكان يلبس القلانس اليمانيّة؛ وهنّ البيض المضرّبة «1» ، ويلبس القلانس ذوات الاذان في الحرب.

وكان ربّما نزع قلنسوته، فجعلها سترة بين يديه وهو يصلّي، وربّما لم تكن العمامة، فيشدّ العصابة على رأسه وعلى جبهته.

وكان رسول الله صلّى الله عليه وسلّم إذا اعتمّ.. سدل عمامته بين كتفيه.

وكان صلّى الله عليه وسلّم يدير العمامة على رأسه ويغرزها من ورائه، ويرسل لها ذؤابة بين كتفيه.

وكان صلّى الله عليه وسلّم إذا اعتمّ.. سدل عمامته بين كتفيه، وفي أوقات كان يضمّها ويرشقها، وأوقات لا يرخيها جملة.

(1) المضربة: المحشوّة.