قياس المذهب. الوقف والسكوت. زاد في الفروع: التوجيه.

وزاد الشافعية."الطرق"كما في:"المجموع"للنووي (1/ 66) وفي:"مغني المحتاج" (1/12) .

الثالثة: اصطلاحات خاصة لدى فقيه في كتابه، كابن مفلح في"الفروع"وفَسْر هذه المصطلحات منتشر لدى الأصحاب في كتب الأصول، والفقه، خاصة في مقدمات بعضها وخواتيمها وفي مثانيها، كما في مقدمات:"الفروع"و"تصحيحه"و"شرح المنتهى"و"غاية المطلب في معرفة المذهب"للجراعي. ت سنة (883 هـ) . و"كشاف القناع"و"مقدمة الِإنصاف"و"خاتمته"و"خاتمة المطلع"وخاتمة"شرح المنتهى"لمؤلف المتن ابن النجار الفتوحي. و"صفة الفتوى"لابن حمدان. و"شرح مختصر الروضة"للطوفي: (3/ 640- 649) و"المسودة"لآل تيميه: (ص/ 527- 533) والعدة لأَبي يعلى. (4/ 1622- 1640) و"المدخل"لابن بدران (ص/ 55- 56، 204، 213) ومقدمة تحقيق:"شرح الزركشي" (1/83- 87) وذيل ابن رجب: (1/116) .

وبالتتبع لهذه المصطلحات في مجموعاتها الثلاث حصل انقسامها إلى خمسة أَقسام هي:

-القسم الأول (1) : ألفاظ تعني نقل المذهب بالرواية عن

(1) المسودة: ص/ 532 المدخل لابن بدران: ص/ 55 التخريج: ص 347