7 -يعالون النحيب إليه شوقًا ... وإن خفضوا فربهم سميع الأبيات 1؟ 4، 7 في الكامل: 590 (3: 256) وشرح النهج: 1: 450 (5: 90) ؛ 1؟ 3، 7 في أنساب الأشراف 7: 102، 3: 36 (م) (لسعيد المرادي) 1، 2، 4، 7 في القناطر 3: 342؛ 1؟ 4 في الأعلام: 81 والبيتان 3، 4 في تهذيب ابن عساكره: 413 (لأبي بلال) والأبيات 3؟ 6 في ترتيب المدارك 1: 306 (دون نسبة) .

وكان إذا أراد الخروج تعلق به بناته فيقيم، فقال في ذلك، وخرج من بعد:

1 -لقد زاد الحياة إليّ حبًا ... بناتي إنهن من الضعاف

2 -مخافة أن يرين البؤس بعدي ... وأن يشربن رنقًا غير صاف

3 -وأن يعرين إن كسِيَ الجواري ... فتنبو العين عن كرم عجاف

4 -وأن يضطرهن الدهر بعدي ... إلى جلف من الأعمام جاف

5 -فلولا ذاك قد سومت مهري ... وفي الرحمن للضعفاء كاف -

2)- المرزباني: أخاف بأن ينلن؛ الكامل والنهج: أحاذر أن يرين؛ الوحشيات: أحاذر أن يذقن، الأغاني وابن عساكر: يشربن كدرًا؛ الكامل والنهج: بعد صافق الرنق: الكدر.

3)- المرزباني: من غر؛ النهج: عن غر؛ الأنساب: عن حرم؛ الحماسة البصرية: فيبدي الضر عن رسم؛ الأغاني فيبدو الضر تقرأ"كسي"بفتح الكاف أيضًا؛ وتقول: امرأة كرم ونسوة كرم، وهو وصف بالمصدر أي نسوة ذوات كرم. عجاف جمع عجفاء وهي المرأة الهزيلة.

4)- الحماسة البصرية: إلى فخم غليظ القلب.

5)- المرزباني: فلولاهن؛ الأنساب: ولولا ذاكم؛ الحماسة البصرية: ولولا هن قد أبصرت رشدي؛ ابن عساكر: فلولاهن قد سربت.