وقال أبو بكر بن الأنباري: قال الفراء: هم في مشيوحاء من أمرهم, وفى مشيحاء من أمرهم, أى يحاولون أمرا يبتدرونه, قال: حكاه أبو موسى هارون عن الفراء: أخذ من المشايحة والشياح وهو الجد في الأمر.
-ويقال أرض ملسوماء: أى كثيرة السلم/, والسلم: شجر.
-ومحضوراء: ماء من مياه بنى أبى بكر بن كلاب.
-ومكروثاء: موضع.
وهو قليل جدا في الواحد, كثير في الجمع - إذا كسرت عليه الواحد - اسم وصفة.
-الأربعاء: اليوم المعروف. وقال أبو زيد: بنو عقيل يقولون يوم الأربعاء بكسر الباء.
-والأرمداء: الرماد, عن أبى زيد وأنشد:
لم يبق هذا الدهر من أيائه ... غير أثافيه وأرمدائه
وما جاء على هذا المثال قليل في الواحد جدا, لا أعلم أتى منه غير هذين الحرفين, وهو كثير في الجمع مثل أنبياء وأولياء وأصفياء وأوصياء, وهى تنقاس وتطرد فلذلك ذكرنا منها هذا اليسير.