-والذفراء: نبت, سميت بذلك لحدة ريحها. والذفر: حدة الريح من طيب أو نتن.

-والذلفاء من النساء: القصيرة الأنف. ويقال أنف أذلف بين الذلف, قال الأصمعى: هو القصير ليس بعريض الأربنة دقيقها, قال الشاعر:

للشم عندى بهجةٌ ومودةٌ ... وأحب بعض ملاحة الدلفاء

وقال آخر:

إنما الذلفاء ياقوتة ... أخرجت من كيس دهقان

-والذناء: من قولهم رجل أذن, وامرأة ذناء إذا كان يسيل ذنيها.

والذنين: ما يسيل من المنخرين. قال الشماخ:

توائل من مصك أنصبته ... حوالب أسهريه بالذنين

ويروى: أسهرته, والأول أجود. قال يعقوب: يصف الأتان, وتواثل: تنجو, والمصك: الفحل الشديد المجتمع, أنصبته: شقت عليه, والنصب: المشقة.

وحوالب أسهريه: ماسال / من أسهريه وهما عرقان في المتن يجرى فيهما الماء, ثم يقع في الذكر. والذنين ماء صلب الحمار والرجل.

-والذوطاء: المرأة القصيرة الذقن, والرجل أذوط, وقد ذوط ذوطا, والذوط: قصر الذقن ونقص فيه.

-والثأداء: الأمة. يقال: والله ما هو بابن ثأداء ولا دأثاء, أى بابن أمة.