ثم تكون عسرى إذا يبست. وقال كثير:
وما منعناها الماء إلا صبابةً ... بأطراف عسرى شوكها قد تحددا
-والعمرى: أن يسكن الرجل رجلا داره عمره. وفي حديث النبى صلى الله عليه في العمرى والرقبى «أنها لمن أعمرها ولمن أرقبها ولورثتهما من بعدهما» .
-والعقبى: المعاقبة. وحكى اللحيانى عن الكسائى: هو خيرٌ لك في العقبى والعقبان, أى في العاقبة. قال: ويقال: العقبى لك في الخير, والعقبى إلى الله, أى المرجع إليه.
-والعزى: التى كانت تعبدها العرب, كانت شجرة لها شعبتان فقطعها خالد بن الوليد وقال لها:
كفرانك اليوم ولا سبحانك ... الحمد لله الذى أهانك
-والعليا: ض السفلى. إذا ضمت العين فهى مقصورة تكتب بالألف كراهية لاجتماع الياءين. يقال هو في عليا معد, فإذا فتحت العين فهى ممدودة, يقال هو في علياء معد.
-والعتبى: الرجوع عن ما عوتبت عليه. قال معن بن أوس:
وأعرض عن مولاى وهو يعيينى ... ولا أجهل العتبى ولا أعجل العدى
-وقال يعقوب: عرى: أرض, وأنشد لصخر بن الجعد:
يا ويح ناقتى التى كلفتها ... عرى تصر وابرها وتنجم
-والحسنى: من الإحسان. قال كثير:
ليعلم أنى للمودة حافظ ... وما لليد الحسنى لدي كنود