باتت حواطب ليلى يلتمس لها ... جزل الجذا غير خوار ولا دعر
وقال النضر بن شميل: قال المنتجع بن نبهان: الجذوة عود عليه نار, وقال غيره وجمعها جذاز
وقال أبو عبيدة: جذوة وجذوة لغتان. وقال ابن الأعرابى وجذوة أيضا ثلاث لغات.
وحدثنى أبو بكر بن دريد عن أبى عثمان قال: قالت التغلبية للجحاف بن حكيم في وقعة البشر: فض الله عتادك, وأطال سهادك, وأقل رقادك, فوالله ما قتلت إلا نساء, أسافلهن دمى, وأعاليهن ثدى. قال: فقال لمن حوه لولا أن تلد مثلها لخليت سبيلها, فبلغ ذلك الحسن فقال: إنما الجحاف جذوة من نار جهنم. وقال يعقوب عن أبى صاعد: الجذا: جذا العرفج والمرث, وهى أصول الشجر الضخام الذى قد بلى أعلاه وبقيت أسافله.
وقال أبو بكر بن الأنبارى: والجذاة نبت, يقال هذه جذاة كما ترى, فإن ألقيت الهاء فهو مقصور يكتب بالياء.
-والجزى: جمع جزية يكتب بالياء, قال جرير:
لولا الجزى قسم السواد وتغلب ... في المسلمين فكنتم أنذالا
-والجرى: جمع جرية الماء, يكتب بالياء.
-واللثى: جمع لثة, يكتب بالياء, قال طرفة:
سقته إياه الشمس إلا لثاته ... أسف ولم تكدم عليه بإثمد