وقالت امرأة من بنى سعد بن بكر [1] :

أيا أخوىّ الملزمىّ ملامة [2] … أعيذ كما [3] بالله من مثل ما بيا

سألتكما بالله إلّا جعلتما [4] … مكان الأذى واللّوم أن تأويا ليا [5]

أيا أمتا حبّ الهلالىّ قاتلى … شطون النّوى يحتلّ عرضا يمانيا [6]

أشمّ كغصن البان جعد مرجّل … شعفت به لو كان شيئا مدانيا [7]

فإن لم أوسّد ساعدى بعد هجعة … غلاما هلاليا فشلّ بنانيا [8]

ثكلت أبى إن كنت ذقت كريقه … لشيء ولا ماء الغمامة غاديا [9]

ولضاحية الهلالية:

ألمّ كبير لمّة ثمّ شمّرت … به جلّة يطلبن برقا يمانيا [10]

/ [ألا ليتنا والنّفس تسكن للمنى … يمانون إن أمسى حبيب يمانيا]

ولها:

وإنّى لأهوى القصد ثمّ يردّنى … عن القصد [11] ميلات الهوى فأميل

(1) الأبيات في حماسة ابن الشجرى: 156 - 157؛ منسوبة إلى ضاحية الهلالية.

(2) فى ابن الشجرى:

* أيا أخوىّ اللائمىّ على الهوىّ*.

(3) م، وابن الشجرى: «أعندكما» .

(4) ابن الشجرى: «لما خلعتما» .

(5) أن تأويا لى؛ أى أن ترحمانى.

(6) حاشية الأصل: «أمتا، أى أمى، وشطون، أى هو شطون النوى، والعرض: سفح الجبل، أى بسفح يمان» .

(7) حاشية الأصل: «أراد بالجعد السخىّ الكريم، وهو من الأضداد، قال طرفة:

أنا الرّجل الجعد الّذي تعرفونه … خشاش كرأس الحية المتوقد.

(8) حاشية الأصل: «نسخة س: فشلت بنانيا» وهى رواية ابن الشجرى.

(9) فى ابن الشجرى بعد هذا البيت:

وأقسم لو خيّرت بين فراقه … وبين أبى لاخترت أن لا أبا ليا.

(10) فى حاشيتى الأصل، ف: «كبير، رجل، ونسخة س «كثير» ، لمة: إلماما، شمرت، أى ذهبن به، والجلة: المسان من الإبل، ويجوز أن يريد بها الجليلة؛ ومن نسخة: «يطرن برقا يمانيا» .

(11) القصد: الأمر السوىّ والطريقة المستقيمة.