عن أبيه، عن أبي هريرة أن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- قال يوم خيبر:"لأدفعن الراية. ."فذكره نحوه، إلا أنه قال: قام ولم يلتفت للعزمة، فقال: علام أقاتل؟ [1] .

"فضائل الصحابة"2/ 746 (1030 - 1031)

قال عبد اللَّه: حدثني أبي، قثنا محمد بن جعفر، نا شعبة، عن أبي إسحاق، عن عبد الرحمن بن يزيد، عن علقمة، عن عبد اللَّه قال: كنا نتحدث أن أفضل أهل المدينة علي بن أبي طالب [2] .

"فضائل الصحابة"2/ 747 - 748 (1033)

قال عبد اللَّه: حدثني أبي، قثنا سعيد بن محمد الوراق، عن علي بن حزور، قال: سمعت أبا مريم الثقفي يقول: سمعتُ عمار بن ياسر يقول: سمعت رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- يقول لعلي:"يا علي طوبى لمن أحبك وصدق فيك، وويل لمن أبغضك وكذب فيك" [3] .

قال عبد اللَّه: حدثني أبي، قثنا سيار -يعني ابن حاتم- قال: نا جعفر -يعني: ابن سليمان- قال: نا مالك -يعني: ابن دينار- قال: سألتُ سعيدَ بن جُبَيْر، قلت: يا أبا عبد اللَّه، من كان حاملَ راية رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-؟ قال: فنظر إليَّ وقال: كأنك رخي البال. فغضبت وشكوته إلى

(1) رواه ابن حبان 15/ 379 (6934) من طريق حماد، به.

(2) رواه ابن سعد في"الطبقات"2/ 339، والحاكم 3/ 135، وابن عساكر في"تاريخ دمشق"42/ 404 من طريق شعبة، به. بلفظ: أقضى أهل المدينة.

وفي الباب عن غير ابن مسعود انظر"فتح الباري"8/ 167.

(3) رواه أبو يعلى 3/ 178 (1602) ، والحاكم 3/ 135 من طريق سعيد الوراق، به، وصححه! لكن تعقبه الذهبي قائلًا: بل سعيد وعلي متروكان. اهـ وقال الهيثمي في"المجمع"9/ 132 أيضًا: فيه علي بن الحزور وهو متروك. اهـ.

وكذا أورده الألباني في"الضعيفة" (4895) وقال: باطل.