1 -يقول ابن الجوزي بعد ذكر السور التي وقع فيها عند بعض العلماء ناسخ أو منسوخ أو جمعت بينهما:"واضح بأن التحقيق في الناسخ والمنسوخ يظهر أن هذا الحصر تخريف من الذين حصروه، والله الموفق" [1] .

2 -قال أبو عبيد: ليس في القرآن آية جمعت الناسخ والمنسوخ غير هذه". {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لَا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ} والناسخ قوله تعالى: {إِذَا اهْتَدَيْتُمْ} [المائدة: 105] [2] ."

3 -قال قتادة:"كل شيء في القرآن فأعرض عنهم وانتظر منسوخ نسخته براءة والقتال" [3] .

4 -قال ابن الجوزي:"وقالوا ليس في القرآن سورة نسخ آخرها أولها سوى هذه السورة" [4] .

5 -قال ابن الجوزي:"ومن نظر في كتاب الناسخ والمنسوخ للسدي رأى من التخليط"العجائب، ومن قر أ في كتاب هبة الله المفسر رأى العظائم. وقد تداوله الناس لاختصاره، ولم يفهموا دقائق أسراره فرأيت كشف هذه الغمة عن الأمة ببيان إيضاح الصحيح، وهتك ستر القبيح" [5] ."

6 -شدد ابن الجوزي رحمه الله تعالى في عباراته على من رأى أن قولهم بالنسخ راجع لجهلهم وقلة بضاعتهم فقال:"فسبحان من قدر وجود قوم جهال يتلاعبون بالكلام في القرآن، ويدعون نسخ ما ليس بمنسوخ، وكل ذلك من سوء الفهم، نعوذ بالله منه" [6] .

ملخص لاختيارات ابن الجوزي في كتابه نواسخ القرآن

السورة ... عدد الآيات التي أوردها ... رد القول بالنسخ ... قال بالنسخ ... نسخ من وجه ... ذكر القول بالنسخ ولم يعقب ... ذكر القولين ... ذكر القولين وذكر ما عادته الترجيح به ... لم يذكر فيها نسخ ... ولم يرجح ... أو رد ما قيل جملة

الفاتحة ... - ... لم يذكر

البقرة ... 37 ... 28 ... 3 ... 2

آل عمران ... 10 ... - ... -

النساء

المائدة

الأنعام

الأعراف

الأنفال

التوبة

يونس

هود

يوسف ... لم يذكر

الرعد

إبراهيم ... لم يذكرفيه

الحجر

النحل

الإسراء

الكهف ... رد ما قيل جملة

مريم

طه

الأنبياء ... رد ما قيل جملة

(1) ص 36.

(2) ص 135.

(3) ص 182.

(4) ص 210.

(5) ص 210.

(6) ص 171.