-حَديثٌ آخر:

257-أَنبَأَنا عَبْدُ الأَوَّلِ بْنُ عِيسَى، قَالَ: أَنبَأَنا عَبْدُ الله بْنُ مُحَمَّدٍ الأَنْصَارِيُّ، قَالَ: أَنبَأَنا أَحْمَدُ بْنُ الغَمْر الْقاضي، قَالَ: حَدَّثنا عُمَرُ بْنُ شَاهِينَ، قَالَ: حَدَّثنا الْحَسَنُ بْنُ حَبِيبٍ، قَالَ: حَدَّثنا أَبُو أُمَيَّةَ الطَّرْسُوسِيُّ، قَالَ: حَدَّثنا أَبُو مُسْهِرٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي خَالِدُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ صُبَيْحٍ الْمُرِّيُّ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ رَسُولِ الله صَلى الله عَليهِ وسَلمَ قَالَ: إِنَّ مِنَ الْجِبَالِ الَّتِي تَطَايَرَتْ يَوْمَ مُوسَى: سَبْعَةَ أَجْبُلٍ لَحَقَتْ بِالْحِجَازِ وبِالْيَمَنِ، مِنْهَا بِالْمَدِينَةِ: أُحُدٌ ووَرْقَانُ، وبِمَّكَة: ثَوْرٌ، وثَبِيرٌ، وحِرَاءُ، وبِالْيَمَنِ: صبيرٌ وحَصُورٌ.

قاله أبو ثور بالصاد غير معجمة.

-قال المصنف: وهذا حديث ليس بصحيح .

قال أحمد بن حنبل: طلحة بن عمرو لا شيء، متروك الحديث، وكذلك قال النسائي.

وقال يحيى بن معين: ليس بشيء، ضعيف، ضعيف.

وقال أبو حاتم بن حبان: يروي عن الثقات ما ليس من أحاديثهم، لا يحل كتب حديثه ولا الرواية عنه إلا على وجه التعجب.