لحديث الثاني:

233-أَنبَأَنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ: أَنبَأَنا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ ثَابِتٍ، قَالَ: أَنبَأَنا الْمُسَيَّبُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ الأَرْغِيَانِيُّ، قَالَ: حَدَّثنا أَبِي، قَالَ: حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحيَى بْنِ رُزَيْنٍ الْمِصِّيصِيُّ، قَالَ: حَدَّثنا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ بْنِ فَارِسٍ، قَالَ: حَدَّثنا كَهْمَسٌ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله صَلى الله عَليهِ وسَلمَ: كُلُّ مَا فِي السَّمَاوَاتِ ومَا بَيْنَهُمَا فَهُوَ مَخْلُوقٌ غَيْرَ الله والْقُرْآنِ وذَلِكَ أَنَّهُ كَلامُهُ مِنْهُ بَدَأَ وإِلَيْهِ يَعُودُ، وسَيِجِيءُ أَقْوَامٌ مِنْ أُمَّتِي يَقُولُونَ: الْقُرْآنُ مَخْلُوقٌ، فَمَنْ قَالَهُ مِنْهُمْ فقد كَفَرَ بِالله الْعَظِيمِ، وطُلِّقَتِ امْرَأَتُهُ مِنْ سَاعَتِهِ، لأَنَّهُ لا يَنْبَغِي لِمُؤْمَنَةٍ أَنْ تَكُونَ تَحْتَ كَافِرٍ إِلاَّ أَنْ تَكوُنَ سَبَقَتْهُ بِالْقَوْلِ.

-قال المؤلف: هذا حديث موضوع والمتهم به محمد بن يحيى بن رزين.

قال أبو حاتم البستي: كان دجالا يضع الحديث لا يحل ذكره إلا بالقدح فيه .