ضعيف: رواه الخطيب في"التاريخ"، ورواه البيهقي في"شعب الإيمان"وفيه ناشب بن عمرو عن مقاتل بن حبان: قال الدارقطني: ضعيف، وقال البخاري منكر الحديث. ورواه الحافظ عبد الغني المقدسي في"فضائل شهر رمضان"وفيه ابن المذهب: قال الذهبي: ليس المتقن، وفيه القردواني: قال الحاكم: ليس بالمتين وفيه سابق البربري وهو غير سابق البربري الزاهد، ضعفه ابن عدي وذكره الذهبي في"المغني"في الضعفاء وسكت عنه ابن أبي حاتم في"الجرح".

(181) (نهى عن صيام الراداة) .

قال عمر بن حفص الوصابي: هو يوم الشك.

حديث منكر: قال ابن أبي حاتم في"علل الحديث" (1/247) "قال أبي هذا حديث منكر". وهو من رواية صالح مولى التومة عن أبي هريرة عن رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -.

(182) (عن عائشة قالت: كان رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يصوم حتى نقول لا يفطر ويفطر حتى نقول لا يصوم، وكان أكثر صيامه في شعبان فقلت يا رسول الله: مالي أرى أكثر صيامك في شعبان فقال: يا عائشة إنه شهر ينسخ لملك الموت من يقبض فأحب أن لا ينسخ اسمي إلا وأنا صائم) .

حديث منكر: قال ابن حاتم في"علل الحديث" (1/250-251) "سألت أبي عن حديث وذكر الحديث قال أبي: هذا حديث منكر".

(183) (عن علي عن النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أنه قال:"من منعه الصيام من طعام أو شراب يشتهيه أطعمه الله من ثمار الجنة وسقاه من شرابها") .

حديث منكر: قال ابن حاتم في"علل الحديث" (1/251) :"قال أبي هذا حديث منكر".

(184) (ثلاث من فَعَلَهُن أطاق الصوم: من أكل قبل أن يشرب، وتسحر، وقال) .

ضعيف: رواه البزار عن أنس وضعفه الألباني في"ضعيف الجامع"رقم (2542) .