على أن يعودوا من قابل وقع في نفس بعض الصحابة - رضي الله عنهم - من ذلك شئ حتى سأل عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - في ذلك فقال له فيما قال: أفلم تكن تخبرنا أنا سنأتي البيت ونطوف به؟ قال: بلى , أفأخبرتك أنك تأتيه عامك هذا؟ قال: لا. قال النبي - صلى الله عليه وسلم: فإنك آتيه ومطوف به ولهذا قال تبارك وتعالى"لَقَدْ صَدَقَ اللَّهُ رَسُولَهُ الرُّؤْيَا بِالْحَقِّ لَتَدْخُلُنَّ الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ إِنْ شَاءَ اللَّهُ آمِنِين"هذا لتحقيق الخبر وتوكيده وليس هذا من الاستثناء في شئ" [1] وهذا كان في عمرة القضاء في ذي القعدة سنة سبع [2] "

جـ - قال الله تعالى:"أَمْ يَقُولُونَ نَحْنُ جَمِيعٌ مُّنتَصِرٌ سَيُهْزَمُ الْجَمْعُ وَيُوَلُّونَ الدُّبُرَ" [3]

قال الإمام القرطبي: سيهزم الجمع أي جمع كفار مكة وقد كان ذلك يوم بدر وغيره" [4] "

4 -الإعجاز العلمي التجريبي

إن القرآن الكريم يتحدث عن كثير من الأمور العلمية التجريبية , والقرآن ليس كتاب فيزياء ولا كيمياء ولا أحياء ولا فلك ولكنه تكلم في كل شئ يهم الإنسان وهو كتاب هداية للناس يهديهم من الضلالة إلى النور وهو كتاب إعجاز للجميع وليس لجيل دون جيل من لدن بعث محمد - صلى الله عليه وسلم - إلى قيام الساعة ومن ضمن الإعجاز فيه الإعجاز العلمي التجريبي الذي ظهر في العصر الحديث فقد تطور العلم البشري تطورا هائلا ولكن لا نجد فيما اكتشف الناس من حقائق الفيزياء أو الكيمياء أو الطب أو الفلك أو التاريخ أو الجغرافيا حقيقة واحدة تخالف ما قرره القرآن منذ ما يزيد على أربعة عشر قرنا من الزمان بل نجد في هذه

(1) مختصر تفسير ابن كثير , الصابوني 3/ 353

(2) المصدر السابق 3/ 353

(3) سورة القمر آيتي 44 و 45

(4) الجامع لأحكام القرآن , القرطبي