يمكن تقسيم هذه البلدان إلى قسمين:

1 -البلدان التي تقع ما بين خطي عرض (45 ْ - 48 ْ) شمالًا وجنوبًا وتتميز فيها العلامات الظاهرية للأوقات في أربع وعشرين ساعة لكن قد تطول فترة بعض أوقات الصلوات وتقصر بعضها، ولا إشكال في وجوب التزام أهل هذه البلدان بأداء الصلوات في أوقاتها لعموم الأدلة الدالة على تحديد أوقات الصلوات الخمس قولًا وفعلًا من غير تفريق بين طول النهار وقصره وطول الليل وقصره.

جاء في القرار الثالث للمجمع الفقهي الإسلامي برابطة العالم الإسلامي في دورته الخامسة [1] : « ... من كان يقيم في بلاد يتمايز فيها الليل من النهار بطلوع فجر وغروب شمس إلا أنَّ نهارها يطول جدًا في الصيف ويقصر في الشتاء وجب عليه أن يصلي الصلوات الخمس في أوقاتها المعروفة شرعًا لعموم قول الله تعالى: {أَقِمِ الصَّلَاةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ إِلَى غَسَقِ اللَّيْلِ وَقُرْآَنَ الْفَجْرِ إِنَّ قُرْآَنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُودًا} (الإسراء: 78) , وقوله تعالى: {إِنَّ الصَّلَاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَوْقُوتًا} (النساء: 103) , ولما ثبت عن بريدة - رضي الله عنه - عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أن رجلًا سأله عن وقت الصلاة فقال له: (صل معنا هذين) يعني اليومين، ثم بين له النبي بفعله - صلى الله عليه وسلم - أوقات الصلوات ... وغير ذلك من الأحاديث التي وردت في تحديد أوقات الصلوات الخمس قولًا وفعلًا ولم تفرق بين طول النهار وقصره، وطول الليل وقصره ما دامت أوقات الصلوات متمايزة بالعلامات التي بينها رسول الله - صلى الله عليه وسلم -» اهـ. وبنحو ذلك قرر مجلس هيئة كبار العلماء في المملكة العربية السعودية.

وجاء في القرار السادس للمجمع في دورته التاسعة: «والحكم في المنطقة الأولى - التي تقع ما بين خطي العرض (45 ْ) و (48 ْ) درجة شمالًا

(1) قرارات مجمع الفقه الإسلامي برابطة العالم الإسلامي (ص92، 93) .