ويروى عنْ أَحْمد تصحيحُ خبرٍ بئْرِ بضاعةَ، وسندُهُ حسنٌ، وعُبيدُ الله رَاوِيه مقلٌّ جدًّا.

معمرٌ، عَن همَّامِ، عَن أبي هريرةَ بخبرِ:"لَا يبولنَّ أحدكُمْ فِي الماءِ الدَّائمِ، ثمَّ يتوضَّأُ منهُ" (خَ) وَفِي لفظٍ لهُ:"ثمَّ يغتسلُ فيهِ"و (م) :"ثمَّ يغتسلُ منْهُ".

3 -مَسْأَلَة:

تغير المَاء.

هشامُ بن حسَّان، عَن حَفْصَة، عَن أمِّ عطيَّة خبر:"اغسلْنها بماءٍ وسْدرٍ".

متفقٌ عَلَيْهِ.

أَحْمد، نَا العَقْدي، نَا إبراهيمُ بنُ نافعٍ، عَن ابْن أبي نجيح، عنْ مجاهدٍ، عَن أُمِّ هَانِئ قالتْ:"اغْتسل النبيُّ [صلى الله عَلَيْهِ وَسلم] وميمونةُ من إناءٍ واحدٍ، قصعةٍ فِيهَا أثرُ العجينِ".

قلت: مجاهدٌ لمْ يسمعْ من أُمِّ هَانِئ:

معمرٌ، عَن ابنِ طاوسِ، عَن / المطّلب بن عبدِ اللهِ، عَن أُمِّ هَانِئ قالتْ: [ق 3 - أ]

"جِيءَ رَسُول اللهِ [صلى الله عَلَيْهِ وَسلم] بجفنةٍ فِيهَا ماءٌ، فِيهَا أثرُ العجينِ، فاغتسَلَ".

فِيهِ انقطاعٌ.

وَقد رُوِيَ الدَّارقطنيُّ"أَنِّ أمَّ هَانِئ كرهتْ أَن يُتوضَّأ بِالْمَاءِ الَّذي يبلُّ فِيهِ الخبزُ"ثمَّ مَا فِي خبرِ القصعةِ أَنَّ الماءَ تغيْرَ.

4 -مَسْأَلَة:

المُستعملُ طاهرٌ خلافًا للحنفية.