وقد روى أن عليا -رضى الله عنه- أراد"أن"1 يجمع القرآن بعد رسول الله -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- مرتبًا بحسب نزوله أولًا فأولًا.

كما رواه ابن أبى2 داود -رحمه الله، حيث قال: حدثنا محمد بن

= والنسائي في"الخصائص""129"، والطحاوي في"المشكل""1/ 48"، والقطيعي في"زوائد فضائل الصحابة""1343"، والطبراني في"الكبير""22/ 419"، وأبو نعيم في"الحلية""2/ 39"، والبيهقي في"الدلائل""7/ 164-165"، والبغوي في"شرح السنة""14/ 160"من طريق أبي عوانة، عن فراس، عن الشعبي، عن مسروق، عن عائشة مطوّلًا.

وتابعه زكريا بن أبي زائدة، عن فراس به نحوه.

أخرجه مسلم"2450/ 29"، والنسائي في"الخصائص""128"، وابن ماجه"1621"، وأحمد"6/ 282"في آخرين, وتابعه شيبان بن عبد الرحمن، عن فراس نحوه.

أخرجه الدولابي في"الذرية الطاهرة""189".

1 ساقط من"جـ".

2 ضعيف منقطع.

أخرجه ابن أبي داود"ص10"، ومن طريقه ابن عساكر في"تاريخ دمشق""ج12/ ق327-328"، وأمَّا تليين ابن أبي داود الأشعث، فالجواب عنه أنه متابع؛ فأخرجه ابن عبد البر في"التمهيد""8/ 300-301"من طريق إسماعيل بن علية قال: حدثنا أيوب السختياني، عن محمد بن سيرين قال: لما بُويعَ أبو بكر أبطأ عليٌّ عن بيعته.. ثم ساقه بنحوه. وأخرجه ابن عساكر"12/ 328"من طريق ابن عُليَّة، عن أيوب وابن عون، عن ابن سيرين قال: نبئت أن عليًّا ... وساق نحوه, وأخرجه ابن أبي شيبة"10/ 545"قال: حدثنا يزيد بن هارون قال: أخبرنا ابن عون، عن ابن سيرين مثله. وهذا سندٌ رجاله ثقات رجال الشيخين، لكنه منقطع، كما قال المصنف -رحمه الله تعالى.