النسائى1 عن قتيبة، عن حمَّاد بن زيد، عن منصور، عن أبي وائل، عن عبد الله موقوفًا.

وهذا غريب.

وفي"مسند أبى يعلى"2:"فإنما هو نَسِيَ"بالتخفيف.

وتابعه ابن جريج عن عَبْدَةَ, عن شقيق قال: سمعت عبد الله قال: سمعت النبى -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وهكذا أسنده مسلم من حديث ابن جريج به.

ورواه النسائي في"اليوم والليلة"من حديث بن جحادة, عن عبدة -وهو ابن أبي لبابة- به.

حدَّثَنَا محمد بن العلاء، حدَّثَنا أبو أسامة، عن يزيد، عن أبي بردة، عن أبى موسى، عن النبى -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- قال:"تعاهدوا القرآن، فوالذى نفسى بيده، لهو أشد تفصَّيًا من الإبل في عُقُلِهَا"3.

1 في"اليوم والليلة""728".

وقد خولف قتيبة؛ خالفه عفان بن مسلم، فرواه عن حمَّاد بن زيد بسنده سواء مرفوعًا بأتم منه. أخرجه أحمد"1/ 463"ولا تُعِلُّ إحدى الروايتين الأخرى؛ لثقة الذين رووا الوجهين، فكأن ابن مسعود كان يرفعه مرة، ويحكيه من قبل نفسه أخرى. والله أعلم.

2 في"المسند""ج9/ رقم5136".

وعزاه الحافظ في"الفتح""9/ 80"لابن أبي داود في"كتاب الشريعة"، وقال:"بخط موثوق به، على كل سين علامة التخفيف".

3 ذكره البخاري في"الفضائل""9/ 79".

ووصله مسلم"790/ 230"، والنسائي في"اليوم والليلة""724"، وأبو عوانة في"صحيحه"-كما في"الفتح""9/ 82", وأحمد"1/ 449"، وعبد الرزاق"ج3/ رقم 5969"، وابن أبي عاصم في"السنة""422"، والطبراني في"الكبير""ج10/ رقم 10437"، وأبو نُعَيْم في"أخبار أصبهان""2/ 290"من طرق عن ابن جريج، عن عَبْدَةَ بن أبي لبابة بسنده سواء.