(هاهنا أيضًا نترك هذه الأصول لنقاد يعتزون بالكشف عن هذه الإشارات أكثر منا""أهذا هو؟ أو..""أننا نعترف بأننا لا نعني.. الخ") . وواضح ان إمبسون استخلص زبدة ما لديهما."

وقد زعم كلينث بروكس في دراسته لنقد إمبسون أننا قد"نرجع بالطريقة [الإمبسونية] خطوات أخرى إلى الوراء"، فنراها في تحليل ييتس ذي الطابع"الامبسوني"لقول بيرنز"القمر الشاحب يغرب"ونراها في قراءة كولردج لمقطوعة من"فينوس وأدونيس". وهذا نوعًا ما مغالاة في تقدير تعليقة ييتس، وهي أقرب إلى تأكيد استحالة التحلي، لا النص على التحلي - سواء كان هذا إمبسونيًا أو غير ذلك. قال ييتس في"رمزية الشعر"1900:

ليست هناك أبيات ذات جمال حزين كهذين البيتين لبيرنز:

القمر الشاحب يغرب خلف الموجه البيضاء

والزمان يغرب بي والهفتاه!

فهذان البيتان رمزيان تمامًا. انتزع منهما شحوب القمر وبياض الموجة - وعلاقة هذين بغروب الزمان دقيقة يعز على الفكر إدراكها - فإذا بك تنزع منهما جمالها؛ ولكن إذا اجتمعت هذه العناصر كلها معًا: القمر والموجة والشحوب والبياض وغروب الزمان والصيحة الحزينة الأخيرة"والهفتاه"فإنها تثير عاطفة يعجز عن أن يثيرها أي نظام آخر من الألوان والأصوات والأشكال.

أما تحليل كولردج فإنه إمبسوني حقًا وقد يعد سلفًا لطريقته فيتناول كولردج المقطوعة الآتية:

بلطف لطيف أخذت يده بيدها:

زنبقة مزمومة في سجن من الجليد