حقيقة الهدي- معناه-:

الهدي بإسكان الدال وتخفيف الياء، أو بكسر الدال مع تشديد الياء لغتان مشهورتان، وهو ما يهدي للحرم من حيوان وغيره.

والمراد هنا - ما يقدمه الحاج أو المعتمر تقربًا لله تعالى من بهيمة الأنعام- الإبل والبقر والغنم [1] .

أقسام الهدي وحكم كل قسم:

ينقسسم الهدي إلى أبعة أقسام:

1-هدي التطوع الذي يتقرب به الحاج إلى الله دون سبب يلزمه، ويستحب ذلك لكل حاج اقتداءً به - صلى الله عليه وسلم - فقد أهدى عليه السلام في حجة الوداع مائة بدنة.

قال النووي: (( اتفقوا على أن يستحب لمن قصد مكة بحج أو عمرة أن يهدي هديًا من الأنعام وينحره هناك ويفرقه على المساكين الموجودين في الحرم ) ) [2] .

وإليه الإشارة بقولع تعالى { وَالْبُدْنَ جَعَلْنَاهَا لَكُمْ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ لَكُمْ فِيهَا خَيْرٌ فَاذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ عَلَيْهَا صَوَافَّ فَإِذَا وَجَبَتْ جُنُوبُهَا فَكُلُوا مِنْهَا وَأَطْعِمُوا الْقَانِعَ وَالْمُعْتَرَّ } [الحج: 36] .

2-هدي واجب للشكر وهو الهدي الواجب على المتمتع والقارن شكر لله تعالى أن وفقه لأداء النسكين في سفر واحد. وإليه الإشارة بقوله تعالى: { فَإِذَا أَمِنتُمْ فَمَنْ تَمَتَّعَ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنْ الْهَدْيِ } [البقرة: 196] .

3-هدي واجب للجبران أي لجبر الخلل الواقع في الحج أو العمرة وذلك بأن يترك واجبًا من الواجبات، أو يرتكب محظورًا من المحظورات. وكذا الهدي الواجب للإحصار.

وإليه أشار بقوله تعالى: { وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلَّهِ فَإِنْ أُحْصِرْتُمْ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنْ الْهَدْيِ } [البقرة:196] .

4-هدي النذر وهو ما ينذره الحاج تقربًا لله تعالى عند البيت الحرام فهذا هدي واجب.

(1) المجموع جـ8 ص268.

(2) المجموع جـ 8 ص.269