فقرات تُعِين على فهمه وترتيب أفكاره وموضوعاته، مع مراعاة عدم المبالغة في هذا الأمر، وأصلحنا الخلط الواقع فيها.
-ومن ذلك أن جعلنا الآيات التي خصَّها الشيخ بالشرح تبدأ بفقرة جديدة وقبلها علامة (*) .
-راجعنا كثيرًا من النصوص التي ينقلها الشيخ من المصادر عند وجود إشكالٍ ما.
-لم نتصرف في نصوص الكتاب بالتغيير ونحوه إلا عند التأكد من الخطأ. مع التقليل من الأقواس [] أو عند إضافة نصٍّ أجنبي.
-إذا لم يتبين لنا وجه الصواب في العبارة، تركناه كما هو مع الإشارة في الهامش إلى ذلك.
-اعتنينا بعلامات الترقيم، بلا مبالغة أو تفريط.
-اعتمدنا في المقابلة على الطبعة السلفية التي طبعت في حياة الشيخ عام 1391.
-صححنا الكتاب بنحو ما تقدم في (أضواء البيان) .
-استفدنا من بعض التصحيحات في بعض الطبعات الأخرى.
-أحلنا على"روضة الناظر" [1] في كل موضع يشرحه الشيخ، ووضعنا نصوص"الروضة"بين قوسين كبيرين بخط أثخن تمييزًا له.
(1) بتحقيق الشيخ عبد الكريم النملة، في ثلاثة مجلدات.