والأظهر -والله أعلم- أن الصوم أو الفطر لا يجب على البعيد عن مكان الرؤية إذا اختلفت المطالع، وهنا لم ير الهلال لا حقيقة ولا حكما.

وأما القريب والمطالع واحدة فيثبت عليه الشهر.

س 12 - هل يصح الصوم من غير تبييت النية؟

ج: يجب تبيت نية الصيام في رمضان، ويكون ذلك في أي أجزاء الليل إذ لا يصح الصوم إلا بتبيت النية في رمضان لقوله صلى الله عليه وسلم: (إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل امرئ ما نوى) ، وقوله: (من لم يجمع الصيام قبل الفجر فلا صيام له) .

وأما صيام التطوع فصاحبه أمير نفسه، ومتى ما عزم الصيام نوى في أي وقت من ليل أو نهار فصومه صحيح، فعن عائشة رضي الله عنها قالت: (دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم، فقال: هل عندكم من شيء؟ فقلنا لا فقال فإني إذن صائم) .

س 13 - دخل شهر رمضان ولم أعلم وأصبحت يومها مفطرا من غير تعمد؟

ج: من تبين له أثناء النهار أن ذلك اليوم رمضان وجب عليه الإمساك وصيام الباقي من يومه، ويجب عليه قضاؤه بعد ذلك بدليل أن الرسول صلى الله عليه وسلم: (أمر رجلا من أسلم أن أذن في الناس إذ فرض يوم عاشوراء: ألا من أكل فليمسك ومن لم يأكل فليصم) .

س 14 - هل للصغير من صيام؟

ج: على ولي أمر الصغير أن يأمره بالصوم إن أطاقه؛ فالطاقة معتبرة لأنه قد يطيق الصلاة، ولا يطيق الصوم، وتراعى القدرة البدنية، ولا ينبغي لولي أمر الولد منعه من الصيام مع رغبته فيه؛ بل يجب عليه أن يشجعه ويرغبه وقد كان الصحابة رضي الله عنهم (يصومون أولادهم وهم صغار ويجعلون لهم اللعبة من العهن -وهي الصوف- فإذا بكوا من فقد الطعام أعطوهم إياها يتلهون بها حتى يتموا صومهم) .

س 15 - شاب بلغ في نهار رمضان؛ فماذا عليه؟

ج: إذا بلغ في نهار رمضان وجب عليه الصوم فيمسك من وقته فإن كان صائما أتم صومه ولا شيء عليه وإن كان مفطرا لزمه الإمساك بقية يومه لأنه صار من أهل الوجوب ولا يلزمه قضاء لأنه لم يكن من أهل الوجوب قبل البلوغ, والقول الآخر -وهو الأحوط- أنه يلزمه القضاء يوما مكانه والأخذ بالأحوط في هذا أفضل والله أعلم.

س 16 - كافر أسلم في نهار رمضان؟

ج: إذا أسلم أثناء رمضان لزمه الصيام من حين أسلم ولا يطالب بقضاء ما مضى من أول الشهر ويمسك إذا كان في نهار رمضان عليه القضاء بدليل (أن أسلم أتت إلى النبي فقال صمتم يومكم هذا قالوا لا قال فأتموا بقية يومكم واقضوا) .