القرآن»: قيل: إنّ السائل عبد الله بن رواحة.
زاد أبو حيان «1» : وقيل: ثابت بن رفاعة الأنصاري.
45-وَيَسْئَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ [الآية 222] .
أخرج ابن جرير «2» عن السّدّي، والماوردي «3» ، عن ابن عباس، أنّ السائل عن ذلك ثابت بن الدحداح الأنصاري.
وقال السّهيلي: عباد بن بشر، وأسيد بن الحضير «4» .
46-الَّذِينَ خَرَجُوا مِنْ دِيارِهِمْ وَهُمْ أُلُوفٌ [الآية 243] .
أخرج الحاكم في «المستدرك» «5» من طريق سعيد بن جبير، عن ابن عباس:
أنهم كانوا أربعة آلاف.
وأخرج ابن أبي حاتم من طريق عكرمة عنه: أنّهم أربعة آلاف من أهل قرية يقال لها داوردان «6» .
وأخرج ابن جرير «7» عن السّدّي:
أنّهم بضعة وثلاثون ألفا، من قرية يقال لها: داوردان قبل واس؟
وأخرج عن عطاء الخرساني «8» ،:
أنهم ثلاثة آلاف (أو أكثر) «9» .
ومن طريق ابن جريج، عن ابن
(1) . في «البحر المحيط» 2: 161.
(3) . الماوردي: أبو الحسن علي بن محمد، قاضي القضاة، من كبار العلماء، وباحث مشهود ولد في البصرة. له «أدب الدنيا والدين» ، و «الأحكام السلطانيّة» و «أعلام النبوّة» و «النكت والعيون» في تفسير القرآن- ولعلّه روى فيه أثر ابن عباس هذا- من الكتاب، توفي سنة (450) هـ.
(4) . رواه مسلم في الحيض (16) ، والتّرمذي (2981) في التفسير، وأبو داود (258) في الطهارة كلّهم عن أنس رضي الله عنه.
(5) . 2: 281، وقال: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين. وفي سنده «ميسرة» قال الذهبي في «تلخيص المستدرك» : «لم يرويا له» . وأخرجه أيضا «الطبري» 2: 365.
(6) . والذي أثبته ما حقّقه الأستاذ محمود شاكر وصوّبه في تعليقه على «تفسير الطبري» وهو موافق لما في «تاريخ الطبري» و «الدر المنثور» و «معجم البلدان» .
(8) . هو ابن أبي مسلم، صدوق، ويرسل ويدلّس، وقد أخرج له مسلم وغيره، مات سنة 135 هـ.
(9) . زيادة من «تفسير الطبري» .