-ويستحب"أن يتزين بأحسن ثيابه ويتطيب"لقوله - صلى الله عليه وسلم: من اغتسل يوم الجمعة ولبس من أحسن ثيابه ومس من طيب إذا كان عنده ثم أتى الجمعة ولم يتخط أعناق الناس ثم صلى ما كتب الله له ثم أنصت إذا خرج إمامه حتى يفرغ من صلاته كان كفارة لما بينه وبين جمعته التي قبلها) رواه ابن حبان والحاكم وقال صحيح على شرط مسلم.
-وإن دخل والإمام يخطب لم يجلس حتى يصلي ركعتين تحية المسجد، لحديث سليك الغطفاني أنه دخل المسجد ورسول الله - صلى الله عليه وسلم - يخطب فجلس، فقال له - صلى الله عليه وسلم: (أركعت ركعتين؟ فقال: لا، فقال: قم فاركعهما) .
-ولا يتخطى رقاب الناس لأنه - صلى الله عليه وسلم - رأى رجلا يتخطى رقاب الناس، فقال له: اجلس فقد آذيت وآنيت (أي تأخرت) رواه ابن حبان والحاكم وصححاه.
-ويستحب أن يقرأ سورة الكهف يومها أو ليلتها ليغفر له ما بين الجمعتين. (ليلة الجمعة: تبدأ من مغرب يوم الخميس) .
-ويكثر الدعاء في يوم الجمعة وليلتها، رجاء أن يصادف ساعة الإجابة قال - صلى الله عليه وسلم: (فيه ساعة لا يوافقها عبد مسلم وهو قائم يصلي يسأل الله تعالى شيئا إلا أعطاه إياه وأشار بيده يقللها) رواه الشيخان.
-ويستحب كثرة الصدقة وفعل الخير ويومها وليلتها.
-ويكثر الصلاة على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في يومها وليلتها، لقوله - صلى الله عليه وسلم: إن من أفضل أيامكم يوم الجمعة فأكثروا علي من الصلاة فيه فإن صلاتكم معروضة علي رواه أبو داود وغيره بأسانيد صحيحة، وقوله - صلى الله عليه وسلم: أكثروا علي من الصلاة ليلة الجمعة ويوم الجمعة فمن صلى علي صلاة صلى الله عليه بها عشرا رواه البيهقي بإسناد جيد.
-ويكره تشبيك الأصابع في طريقه إلى المسجد، وفي المسجد، وكذا سائر أنواع العبث ما دام مستمعًا للخطبة، أو منتظرًا للصلاة.
-إذا نعس أثناء استماع الخطبة، فيفعل كما قال - صلى الله عليه وسلم: إذا نعس أحدكم وهو في المسجد فليتحول من مجلسه ذلك إلى غيره) أبو داود والترمذي، صحيح.
-الاغتسال لها , وهو سنة مؤكدة , ومن العلماء من يوجبه.
-إن في الجمعة لساعة لا يوافقها عبد مسلم وهو قائم يصلي يسأل الله شيئا , إلا أعطاه إياه.
-سنة الجمعة البعدية .. إن صلى في بيته ; صلى ركعتين , وإن صلى في المسجد , صلى أربع ركعات.
-ومن دخل المسجد والإمام يخطب ; لم يجلس حتى يصلي ركعتين يوجز فيهما ; لقوله - صلى الله عليه وسلم: إذا جاء أحدكم يوم الجمعة وقد خرج الإمام ; فليصل ركعتين وليتجوز فيهما (أي: يسرع) رواه مسلم.
-وتسن الصلاة على النبي - صلى الله عليه وسلم - إذا سمعها من الخطيب , ولا يرفع صوته بها.
-ويستحب أن يؤمن على دعاء الخطيب بلا رفع صوت.
-ومن دخل والإمام يخطب ; فإنه لا يسلم , بل ينتهي إلى الصف بسكينة , ويصلي ركعتين ويجلس لاستماع الخطبة , ولا يصافح من بجانبه.
-ويجب الإنصات ولا يجوز الكلام والإمام يخطب، قال - صلى الله عليه وسلم: (إذا قلت لصاحبك يوم الجمعة أنصت والإمام