ومع وجود هذا التحكيم الإجباري في حالة الشقاق فإنه لا مانع شرعًا من التحكيم الاختياري من الزوجين أو من أهلهما، أو من أوليائهما سواء اختارا حكمين، أو حكمًا واحدًا، أو أكثر من اثنين لأن التحكيم جائز وينفذ حكم المحكم إذا توافرت شروط التحكيم [1] .

(1) أحكام القرآن لابن العربي (1/ 427)