المجموعة الثالثة:

تضم هذه المجموعة الأمثال التى تدل على معانى العزة والمنعة مما يتصف به الإنسان من حسن صفات:"أعز من كلب وائل ، أمنع من أم قرفة ، أمنع من عقاب الجو، تمرد مارد وعز الأبلق، كان سيدانا فصار مطرقة، لا حر بوادى عوف، لا يُصطلَى بناره، من عزّ بزّ"

المجموعة الرابعة:

تشتمل هذه المجموعة على الأمثال التى تشير إلى معانى القوة الشجاعة وهى قريبة الدلالة من المجموعة السابقة:"أجرأ من فارس خضاف، أجسر من قاتل عقبة، أشجع من أسد ، أفتك من البَرّاض، إن البُغاث بأرضنا تستنسر، جرْى المذكّيات غِلاب، جرَى المذكِّى حسرتْ عنه الحُمُر، جرى الوادى فطم على القرى، الشجاع موقى، في بيته يؤتى الحكم، لا حر بوادى عوف، لبست له جلد النمر، لولا جلادي غنم تلادي، من لم يذد عن حوضه يهدم".

المجموعة الخامسة:

تضم هذه المجموعة على الأمثال الدالة على معانى الصبر الذى يعد من أفضل الصفات الإنسانية الحميدة التى حرص العربى عليها ؛ نتيجة لطبيعة حياته في الجزيرة العربية:"أَسَافَ حتى ما يَشتكِى السُوَاف، أصبر من عود، أطول ذماء من الضب، صبرا على مجامر الكرام، عند الصباح يحمد القوم السرى، غمرات ثم ينجلين، من لم يأسَ على ما فاته ودّع نفسه".

المجموعة السادسة:

تشتمل هذه المجموعة على الأمثال الدالة على معانى الرضا والقناعة التى حرص العربى على اغتنامها كصفة من الصفات الحميدة:"ارض من العشب بالخواصة ، إن ذهب عير فعير في الرباط ، إن الرثيئة تفثأ الغضب ، إن لم يكن شحم فنفش الجحش لما فاتك الإعيار، عَيْرٌ بعَيْر وزيادة عشرة، غثك خير من سمين غيرك، الفرار بقراب أكيس، لم يحرم من فصد له، لو خيّركِ القومُ لاخترتِ ، ليس الرِّيُّ عن التَشَافِّ ، من قنع بما هو فيه قرت عينه".

المجموعة السابعة: