أما ترتيب الأنماط داخل كل مظهر على النحو الذي سنراه وبخاصة أنماط السلب من خلال أدوات النفي فقد اعتمدنا فيه على عدد نماذج النمط؛ حيث جعلنا الأسبقية في الترتيب للأنماط التي كثرت نماذجها عن غيرها.

أولا: السلب من خلال الدلالة المعجمية:

أ ـ النماذج:

1ـ فرأى الحكومة تريد أن تستكره الناس على أن يعملوا في الجيش 1/12

2ـ وقال لها في صوت يريد أن يرتفع ولكن صاحبه يكرهه على الانخفاض 3/20

3ـ قال خالد وفي عينيه دمعتان تريدان أن تسقطا ولكنه يعلقهما21/137

4ـ وعلىّ يهمّ أن يراجع الشيخ فيما سمع ولكنه لا يجرؤ 1/15

5ـ وهمّ علىّ أن يسأله ولكنه نهض 1/15

6ـ فهم علىّ أن يجيب ولكن الشيخ لم يمكّنه 12/75

7ـ وكان خالد يودّ لو رزقته امرأته غلاما 6/34

8ـ وكان علىّ يودّ لو جاءه ابنه بغلام ولكن الله أراد وإرادة الله نافذة 6/34

9ـ يودون لو أقام عند كل واحد منهم جزءا من السنة ولكن عليا مصمم على أن يبقى في داره ليعيش في غرفة أم خالد 25/173

10ـ أما أنا فأحب أن أكون كاتبا في المديرية 10/65

11ـ قال خالد: وأما أنا فأحب أن أكون كاتبا في المحكمة الشرعية 10/65

12ـ كان في نفسه شعور بحزن مقيم حاول هو أن يفهمه فلم يستطع 17/108

13ـ فلم يكن بد من أن ينهض علىّ بهذه الحقوق وقد حاول فلم يستطع 17/108

14ـ وقد تقدمت السن بابنه خالد حتى كاد يبلغ العشرين 1/13

15ـ يوشك الذي يلتمس الجمال عند زوجه أن يعرض نفسه لكثير من المكروه 4/22

16ـ قال علىّ وقد كاد صوته يحتبس في حلقه 5/27

17ـ لسانه يوشك أن يتلو الآية الكريمة ولكنه يمسك لسانه في جهد شديد 7/37

18ـ يحيطها بشيء من عطف يوشك أن يكون قسوة 8/45

19ـ وكاد علىّ يغضب ولكن كيف يكون الغضب على الشيخ ؟ 13/81

20ـ لقد كدنا أن نفترق أشهرا ولكن الشيخ أذن لى في أن أؤجّل الحج 13/84