أيها الأخوة: أذكر طلبة العلم بهذا الحديث، عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -"من تعلم علما يبتغى به وجه الله لا يتعلمه إلا ليصيب به عرضا من الدنيا لم يجد عرف الجنة يوم القيامة" (1) أولئك الذين تعلموا العلم للشهادات، أولئك الذين تعلموا العلم للوظائف والمناصب، أذكرهم بهذا الحديث الذي تلوته، وأختم هذه الأحاديث بالحديث الذي رواه أنس قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -"مررت ليلة أسري بي بأقوام تقرض شفاههم بمقاريض من نار قلت: من هؤلاء يا جبريل؟ قال: خطباء أمتك الذين يقولون ما لا يفعلون" (2) وفي رواية:"ويقرءون كتاب الله ولا يعملون به"وإسناده صحيح.

هذه بعض الآثار في هذا الموضوع الخطير، وخلال الأيام الماضية استمعتم إلى بعض العلماء وطلاب العلم، وحدثوكم عن واجبات طالب العلم، وعن الضوابط الشرعية فيه، والآن أقف مع بعض النماذج، نماذج أيها الأخوة سرج في الظلمات، تعرفون أن واجب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر لم يعد اختيارا، ولا سنة، ولا تطوعا، بل أصبح فرضا وواجبا على كل مستطيع يقول المصطفى - صلى الله عليه وسلم -"من رأى منكم منكرا فليغيره بيده، فإن لم يستطع فبلسانه، فإن لم يستطع فبقلبه" (3) .

ثانيًا: نماذج من الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر

قصة مروان بن الحكم

أيها الأخوة: قبل أن أبدأ في حديثي أنبه إلى مسألتين:

(1) - أبو داود: العلم (3664) وابن ماجه: المقدمة (252) وأحمد (2/338) .

(2) - أحمد (3/120) .

(3) - مسلم: الإيمان (49) والترمذي: الفتن (2172) والنسائي: الإيمان وشرائعه (5008) وأبو داود: الصلاة (1140) والملاحم (4340) وابن ماجه: إقامة الصلاة والسنة فيها (1275) والفتن (4013) وأحمد (3/10 ,3/20 ,3/49 ,3/52 ,3/54 ,3/92) .