3: ليلة القدر في حق الأمة أفضل لهم؛ وليلة الإسراء في حق رسول الله ? أفضل له.

4: ويوم الجمعة أفضل أيام الأسبوع؛ ويوم عرفة ويوم النحر أفضل أيام العام؛ وكذلك ليلة القدر وليلة الجمعة؛ ولهذا كان لوقفة يوم عرفة مزية على سائر الأيام من وجوه متعددة.

فصل

فيما اختاره الله تعالى من الأعمال وغيرها

والمقصود أن الله سبحانه وتعالى اختار من كل جنس من أجناس المخلوقات أطيبه، واختصه لنفسه وارتضاه دون غيره، فانه تعالى طيب لا يحب إلا الطيب، ولا يقبل من العمل والكلام والصدقة إلا الطيب فالطيب من كل شيء هو مختاره تعالى.

?سلام عليكم طبتم فادخلوها خالدين?، هذه الفاء تقتضي السببية: أي بسبب طيبكم ادخلوها. ... ?الخبيثات للخبيثين والخبيثون للخبيثات والطبيبات للطيبين والطيبون للطيبات? ( ) ،

فسرت بأن الكلمات الخبيثات للخبيثين والكلمات الطيبات للطيبين.

وفسرت بأن النساء الطيبات للرجال الطيبين والنساء الخبيثات للرجال الخبيثين وهم تعم ذلك وغيره.

فالله سبحانه وتعالى جعل الطيب بحذافيره في الجنة، وجعل الخبيث بحذافيره في النار فجعل الدور ثلاثة: دارًا أخلصت للطيبين، وهي حرامُ على غير الطيبين، وقد جمعت كل طيب وهي الجنة.

ودارًا أخلصت للخبيث والخبائث، ولا يدخلها إلا الخبيثون، وهي النار.

ودارًا امتزج فيها الطيب والخبيث، وخلط بينهما، وهي هذه الدار، ولهذا وقع الابتلاء والمحنة بسبب هذا الامتزاج والاختلاط، وذلك بموجب

الحكمة الإلهية.

? ... الفوائد

لما كان المشرك خبيث العنصر خبيث الذات لم تطهر النار خبثه بل لو خرج منها لعاد خبيثا كما كان، كالكلب إذا دخل البحر ثم خرج منه، فلذلك حرم الله تعالى على المشرك الجنة0 ولما كان المؤمن الطيب المطيب مبرءًا من الخبائث،كانت النار حرامًا عليه،إذ ليس فيه ما يقتضي تطهيره بها.

فصل

في شرح معاني أسمائه ?