طعن النبي ? لألهتهم: هو بمعنى السب والسب لغةً: هو الشتم والقطع والطعن والتساب التشاتم والتقاطع.

النسيئة: البيع المؤجل.

الفتنة: الابتلاء والاختبار

? ... الفوائد:

قوله تعالى: ?الم. أحسِبَ النَّاسُ أَنْ يُترَكُوا أَنْ يَقُولُوا آمَنَّا وهُمْ لا يُفْتَنُونَ?. ( )

إلى قوله تعالى: (أوَ لَيسَ اللهُ بأعْلَمَ بِمَا في صُدُورِ العَالَمِينَ?.( )

فليتأمل العبدُ سياقَ هذهِ الآياتِ، وما تضمَّنته من العِبَرِ وكُنوز الحِكَم فإنَّ الناسَ إذا أُرسِلَ إليهم الرسُلُ بين أمرين، إما أن يقولَ أحدهم: آمنا، وإما ألا يقولَ ذلك بل يستمرَّ على السيَّئاتِ والكُفر، فمن قال، آمنا. امتحنه ربُّه. وابتلاه. وفتنه. والفتنة: الابتلاء والاختبار. ليتبينَ الصادِقُ مِن الكاذِب. ومن لم يقل، آمنا، فلا يَحْسَبْ أنه يُعْجِزُ الله ويفوتُه ويَسبِقُه، فإنه إنما يطوي المراحِلَ في يديه.

وكَيْفَ يَفِرُّ المَرءُ عَنْهُ بِذَنْبِهِ إِذَا كانَ تُطْوى في يَدَيْهِ المَرَاحِلُ