ب- في أعلام الإناث المختومة بالتاء المربوطة (التي تحذف عند الجمع) نحو: صَفِيّة، بارعة، جميلة، فتجمع على: صَفِيّات، بارعات، جميلات.
ج- في أعلام الذكور المختومة بالتاء المربوطة (التي تحذف عند الجمع) ، نحو حمزة، معاوية، طلحة، عَطيّة... فتجمع على: حمزات، مُعاويات، طلحات، عَطِيّات...
د- فيما خُتم بتاء التأنيث المربوطة (التي تحذف عند الجمع) ، نحو: حافَة حافَات، سيدة سيدات، كلمة كلمات... وهناك كلمات مختومة بتاء التأنيث المربوطة، ومع ذلك فقد شاع جمعُها جمعَ تكسير أكثر من جمعِها بالألف والتاء، نحو، حاسّة حواسّ، مادة موادّ، دالّة دوالّ... مدرسة مدارس، مقبرة مقابر، رهينة رهائن، رائعة روائع...
وتكسَّر أيضًا الصفات زِنَة (فاعلة) التي تكون التاء فيها للمبالغة، فلا تُجمع بالألف والتاء غالبًا، بل تكسَّر، نحو: طاغية (طَواغٍ) ، داهية (دَواهٍ) نابغة (نوابغ) داعية (دَواعٍ) راوية (روايا) ]. ويستثنى مما في آخره التاء المربوطة كلمات منها: امرأة (نساء) ، أَمَة (إماء) أُمّة (أمم) شاة (شياه) شَفَة (شِفاه) ، مِلَّة (مِلَل) ...
وجُمع بالألف والتاء بعض الألفاظ، نحو: أخت أخوات، أُمّ أُمَّات وأُمَّهات...
جَمْعُ الجَمْع
جُمع جمْعَ مؤنثٍ سالمًا بعضُ جُموع الأسماء المُعَربة، وهذا ما يسمى جمعَ الجمع. والجُموع مؤنثة كما هو معلوم باستثناء جمع المذكر العاقل. وجَمْع الجمع سماعيّ! ومما سُمع: بيت بُيوت بُيوتات، رَجُل رِجال رجالات، طريق طرق طرقات، عَطاء أَعْطية أَعْطِيات، فتْح فتوح فتوحات، فَيْض فُيوض فُيُوضات.
وقد أجاز مجمع القاهرة جَمع الجمع عند الحاجة! فهل ثمة حاجة إلى"شُروطات، فُحوصات، رسومات؟"
[ملاحظة: جُمع بعض الجموع جمعَ تكسير، نحو: قول أقوال أقاويل، إناء آنية أوانٍ، وعاء أوعية أَواعٍ....] .
جَمع المذكَّر من أسماء ما لا يَعْقل، بالألِف والتاء.