ويقال: بَدَّل الجديد بالقديم (بإدخال الباء على المتروك) .

بَدِّل الصالح بالفاسد؛ لا تُبدِّل الفاسد بالصالح!

ويُخطئ كثيرون في استعمال هذين الفعلين من حيث إدخالُ الباء، فيُدخلونها على المأخوذ!

ولهم عنهما مَنْدوحة: إذ يقال: استعاض عن ثوبه القديم بثوبه الجديد.

ويقال: عَوَّضه مِن/عن قلمه الضائع قلمًا جديدًا، أو: بقلمٍ جديد.

قال المعرّي في (رسالة الغفران /240) :

"ولو سُئل أَمَةً عَوْراءَ، يُعوَّض منها في الآخرة. بحَوْراءَ، لَمَا فعل!."

ج- كما يقال: أَبْدَلَ القديمَ جديدًا. أي: أبدل المتروكَ شيئًا آخر.

ويقال أيضًا: أبدل الشيءَ من غيره وبغيره: اتخذه عِوَضًا عنه وخَلَفًا له.

نحو: أبدل الجديد من القديم (أي أخذ الجديد بدلًا من القديم، بدلًا من المتروك!)

أبدل التلفاز من المذياع؛ أبدل السيارة من الحصان...

وحين يُعدَّى (أَبْدَلَ) بالباء، يدخل هذا الحرف - في الأغلب - على المأخوذ!

فيقال: أبدل القديم بالجديد (بإدخال الباء على المأخوذ!)

أبدل الجهلَ بالعِلم؛ لا تُبْدِل العلم بالجهل!

د- جاء في (أساس البلاغة) :"هذا بَدَلٌ من هذا وبديلٌ منه."

ويقال: أخذتُ هذا بَدَلًا من ذاك.

قال ابن زيدون:

أضحى التنائي بديلًا من تدانينا ونابَ عن طِيبْ لُقْيانا تَجافِينا

ولكن يصحّ أن تقول: أخذتُ هذا بدلًا عن ذاك: لأن من معاني (عن) البَدَل! وفي رسائل الهمذاني:"كما ضربوا الشمسَ للملوك مثلًا، وجعلوا البحرَ عنهم بدلًا."

ه- البَدَل من الشيء: الخَلَفُ والعِوَض. والجمع: أبْدال.

البديل: الخَلَفُ والعِوَض. والجمع: أبدال وبُدَلاء.

وتُجمع البديلة على بدائل.

51-لِـ، لأنَّ، من أجْل، بسبب، إذْ...

أ-من معاني (اللام) التعليل؛ يقال: اشكر المحْسِن لإحسانه؛ العمل ضروري لدفْع الفاقة؛ أُحبُّه لأنه كريم الأخلاق/ لِكَرَم أخلاقه...

وهناك حروف أخرى تستعمل للتعليل:

الباء: كلٌّ يكافأ بعمله، ويعاقَب بتقصيره.