بالصَّلاةِ لوقتها، وبرِّ الوالدَيْنِ، والجهادِ⁽١⁾. وسُئِلَ - عليه السَّلام - عن الرَّجُلِ يقاتلُ حَمِيَّةً والرَّجُلِ يقاتلُ لِيُرَى مكانُه، فقال: «مَنْ قاتَلَ لِتَكُونَ كلمةُ اللهِ هي العُلْيا فهوَ شَهِيدٌ» أو كما قالَ⁽٢⁾. وأخبرَ - عليه السَّلام -: «أَنَّ الأعمالَ بالنِّيَّاتِ»⁽٣⁾.

فهذهِ الثَّلاثُ المراتبِ هي مراتبُ السَّبْقِ التي مَنْ أمكنَهُ شيءٌ منها فَلْيَجْهَدْ نَفْسَهُ، وما توفيقي إلا بالله - عزَّ وجلَّ -. ومَنْ أحبَّ قوماً فهو معهم، فقد قال رجلٌ: يا رسولَ اللهِ متى السَّاعةُ؟ فقال له - عليه السَّلام -: «ماذا أعددْتَ لها؟» فاستكانَ الرَّجُلُ وقال: يا رسولَ اللهِ، ما أَعْدَدْتُ لها كبيرَ

--------------------

= ذلك مِنَ المَرْجِ أو الرَّوْضَةِ كانَتْ لهُ حَسَناتٍ، ولَوْ أَنَّها قُطِعَتْ حَبْلُها فاسْتَنَّتْ شَرَفاً أو

شَرَفَيْنِ كانَتْ أَرْوَاثُها وعِثَارُها حَسَناتٍ لهُ، ولَوْ أَنَّها مَرَّتْ بِنَهَرٍ فَشَرِبَتْ مِنْهُ - ولَمْ يُرِدْ

أَنْ يَسْقِيَها - كانَ ذلكَ حَسَناتٍ لهُ. ورَجُلٌ رَبَطَها فَخْراً ورِئَاءً ونِوَاءً لأَهْلِ الإِسْلامِ؛ فهي

وِزْرٌ عَلَى ذلكَ».

(١) تقدَّم ذكرُ الحديثِ، ص ٩٢ هامش: (٣) .

(٢) رواه الطَّيالسيُّ (٤٨٧) ، (٤٨٨) ، وعبد الرزَّاق في «المصنَّف» (٩٥٦٧) ، وأحمد ٢٩٢/٤، ٣٩٧، ٤٠٥، ٤١٧ (١٩٤٩٣) ، (١٩٥٩٦) ، (١٩٦٣١) ، (١٩٧٣٩) ،

(١٩٧٤٠) ، وعبد بن حميد (٥٥٣) ، والبخاريُّ (١٣٣) ، (٢٨١٠) ، (٣١٢٦) ،

(٧٤٥٨) ، ومسلم (١٩٠٤) ، وأبو داود (٢٥١٧) ، (٢٥١٨) ، والترمذيُّ (١٦٤٦) ، وابن ماجة (٢٧٨٣) ، وابن أبي عاصم في «الجهاد» (٢٤٢) ، (٢٤٣) ، والبزَّار

(٣٠١٠) ، (٣٠١١) ، (٣٠١٢) ، والنَّسائي ٢٣/٦ (٣١٣٦) ، وفي «الكبرى» (٤٣٤٤) ، وأبو يعلى (٧٢٥٣) ، والرويانيُّ (٥٢٧) ، (٥٣١) ، (٥٣٢) ، وأبو عَوانة (٧٤٢٨) -

(٧٤٣٧) ، والمحامليُّ في «الأمالي» (٤٠٤) ، وابن حبَّان (٤٣٦٣) ، والبيهقي ١٦٧/٩، ١٦٨، والبغويُّ في «شرح السُّنَّة» (٢٦٢٦) ؛ وابن حزم في «الإحكام في أصول الأحكام» ١٤٩/٢، ط: دار الكتب العلمية)؛ كلهم من حديث: أبي موسى الأشعري - رضي الله عنه - قال: جاءَ رجلٌ إلى النَّبيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فقالَ: الرَّجُلُ يُقاتِلُ لِلْمَغْنَمِ، والرَّجُلُ يُقاتِلُ لِلذِّكْرِ، والرَّجُلُ يُقاتِلُ لِيُرَى مكانُهُ (وفي رواية: الرَّجُلُ يُقاتِلُ حَمِيَّةً، ويُقاتِلُ شَجاعةً، ويُقاتِلُ رِياءً)؛ فمَنْ في سبيلِ الله؟ قال: «مَنْ قاتَلَ لِتَكُونَ كَلِمَةُ اللهِ هي العُلْيا؛ فهُوَ في سَبِيلِ الله». ولم أجده بلفظ: «فهو شهيد» .

(٣) كما في حديث عمر - رضي الله عنه - المشهور في السُّنَّةِ، أخرجه أصحاب «الصحاح» ، و «السنن» ، و «المسانيد» ، وغيرهم.