1 -فرقة الجهمية: وقد رد عليهم بكتاب"بيان تلبيس الجهمية [1] في تأسيس بدعهم الكلامية [2] "أو"نقض تأسيس الجهمية"، وقد قال عنه ابن عبد الهادي [3] ،"وهو كتاب جليل المقدار معدوم النظير كشف الشيخ فيه أسرار الجهمية وهتك أستارهم ولو رحل طالب العلم لأجل تحصيله إلى الصين ما ضاعت رحلته" [4] .

2 -فرقة المعتزلة [5] : وقد رد عليهم بكتاب"التدمرية [6] ، وفي ثنايا كتبه الأخرى."

(1) أتباع الجهم بن صفوان الراسبي الضال المبتدع، قال عنه الذهبي: (ما علمته روى شيئا ولكنه زرع شرا عظيمًا) ، وهم الجبرية الخالصة وينفون جميع الصفات عن الله عز وجل، الفرق بين الفرق /211، الملل والنحل للشهرستاني 1/ 86، ميزان الاعتدال 1/ 426، و الأشعرية من الجهمية في باب الصفات.

(2) هذا الكتاب قد طبع منه محمد بن قاسم جزأين، وباقيه قد حقق في سبع رسائل دكتوراه جامعة الإمام ولم تطبع.

(3) هو الإمام محمد بن أحمد بن عبد الهادي بن قدامة المقدسي ولد سنة 704هـ، وقيل سنة 705 هـ أو سنة 706 هـ، وهو أحد تلامذة شيخ الإسلام ابن تيمية، وقد توفي سنة 744هـ (ذيل طبقات الحنابلة لابن رجب 2/ 436 - 439، تذكرة الحفاظ 4/ 1508، شذرات الذهب 6/ 141) .

(4) العقود الدرية لابن عبد الهادي صـ 22، طبعة المدني.

(5) هم أتباع واصل بن عطاء المعتزلي الذي اعتزل مجلس الحسن البصري وهم يجمعون بين نفي القدر ونفي صفات الله تعالى، والقول بالمعتزلة بين المنزلتين، ويسمون أنفسهم بأصحاب العدل والتوحيد، انظر الملل والنحل 1/ 43، 46، الفرق بين الفرق /117.

(6) الكتاب مطبوع عدة طبعات منها طبعة بتحقيق: د/ محمد السعوي.