بِكُلِّ ساَحِرٍ معًا هَلْ بِالأَلِفْ ... وهَلْ يَلِي الحا أَوْ قُبَيْلَها اخْتُلِفْ

بِالأَلِفِ الشَّامِ إِذَ انْجاَكُمْ ومِنْ ... مَعْ تَحْتِها آخِرَ تَوْبَةٍ يَعِنْ

لِلْمَكِّ والَّذِينَ بَعْدُ الْمَدَنِي ... والشَّامِ لاَ واَوًا بِهاَ فَاسْتَبِنِ

كَلِمَةُ الثَّانِي بِيُونُسٍ هُماَ ... بِالتَّا وفي الْعِراَقِ بِالهاَ ارْتُسِماَ

وفي يُسَيِّرُكُمُ يَنشُرُكمْ ... لِلشَّامِ قُل سُبحانَ قالَ قَد رُسمْ

لَهُ ولِلْمَكِّيِّ ثُمَّ مِنْهُماَ ... مُنقَلَبًا مِنْها الْعِراَقِي رَسَماَ

مَعًا خَراَجاَ بِخِلافٍ قَدْ أَتى ... وفَخَراَجُ لِلْجَمِيعِ أُثْبِتاَ

مَكَّنَنِي لِلْمَكِّ نُونًا ثاَنِياَ ... والكلُّ ءاَتُوني مَعًا بِغَيْرِ ياَ

مِن مَرْيَمٍ لِصادَ قُلْ ذَا الأَوَّلُ ... في الأنبيا لِلْكوفِ قال يُجْعَلُ

في قال كَمْ مَعْ قال إِنْ عَكْسٌ جَرى ... لاَ واَوَ لِلمَكِّيِّ في أَلم يَرَ

في المؤْمِنِينَ آخِرَيْ لله زِدْ ... لِلْبَصْرِ والإمامِ همزًا اعْتَمِدْ

والمكِّ أُولى نُزِّل الْفُرقاَنِ ... ويَاتِيَنِّي النَّملِ نُونًا ثاَنِ

وحَذِرونَ فَرِهِينَ الأَلِفُ ... يُثْبَتُ في بَعْضٍ وبَعْضٍ يُحْذَفُ

في وتَوَكًَّل عَوِّض الواَوَ بِفاَ ... لِلْمَدَنِي والشَّامِ والْواَوَ احْذِفاَ

لِلْمَكِّ من وَقاَلَ مُوسى وأَلِفْ ... لُؤْلُؤِ فاطِرِ بِخُلفٍ قدْ أُلِفْ

ما عَمِلتْهُ الها لِكُوفٍ نُكِّباَ ... وأَلِفَ الظُّنُونا لِلْكُلِّ اكْتُباَ

مِن صادَ لِلْخَتْم فَخُلْهُ أَتَى ... فِي عَبْدَهُ تَالِي بِكافٍ وبِتاَ

كَلِمَةُ الطَّوْلِ وتَأمُرُونِّي ... أَعْبُدُ لِلشَّامِي مَزِيدُ نُونِ

أَشَدَّ مِنْهُمْ هاءَهُ كاَفًا قَلَبْ ... والكُوفِ أَوْ أَنْ يَظْهَرَ الهمزَ جَلَبْ

وسْطَ مُصِيبَةٍ بما احْذِفْ فاءَ ... لِلْمَدَنِي والشَّامِ ثُمَّ هاءَ

في تَشْتَهي زادَ وحُسْنًا رُسِماَ ... في الكوفِ إِحساَنًا فأَحْسِنْ بهما

في خاَشِعًا بِاقْتَربَتْ قدِ اخْتُلفْ ... وَواَوُ ذُو الْعَصْفِ بشامِيٍّ أُلِفْ

وإِثْرَ شِينِ الْمُنْشَآتُ الأَلِفُ ... وفي العِراقِ الياءُ مِنهاَ خَلَفُ