ومن ترك صلاة الجمعة ففي الحديث (لينتهين اقوام عن ودعهم الجمعة والجماعات او ليختمن الله على قلوبهم ثم ليكونن من الغافلين)

اما الاجتماع الثالث:

يوم عرفة كل عام ورتب عليه ثواب وعقاب فاما من شهد الحج فلم يرضى الله لمن قصد بيته الحرام جزاء دون الجنة او يرجع من ذنوبه كيوم ولدته امه ومن ترك الحج وقد قدر ان يحج (ومن كفر فان الله غني عن العالمين)

اما الاجتماع الربع:

فذلك يوم مجموع له الناس وذلك يوم مشهود يوم ياتي لاتكلم نفس الا باذنه فمنهم شقي وسعيد) سورة هود وقال تعالى (وتنذر يوم الجمع فريق في الجنة وفريق في السعير) سورة الشورى (قل ان الاولين والاخرين لمجموعون الى ميقات يوم معلوم)

6 -المعول في الحج على القبول والتقوى فمن اتق الله يسر الله امره ومن لم يتق الله عسر الله عليه امره ومتى علم الله من العبد حرصه على حجة واقامته على الوجه الصحيح اعانه ووفقه

7 -ومن اعظم اسباب قبول الحج الابتعاد عن اذية الحجاج والاحسان اليهم فهنيئا لمن اطعم حاجا او سقاه او عالجة من مرض او دل ضالا منهم وقد تاه عن موقعه او قضى مصلحة من مصالح الحجاج لان هذه الاعمال من اجل القربات سئل رسول الله عن بر الحج فقال (اطعام الطعام وافشاء السلام وطيب الكلام) وهدي رسول الله هو نفع الحجاج في دينهم ودنياهم اما دينهم فقال (خذوا عني مناسككم) واما دنياهم فما ترك باب خير الا دلهم عليه بل وقال في سقاية الحجيج (لولا ان يغلبكم الناس لنزعت معكم) فاعظم مراتب الاحسان هو تعليم الدين وهو اعظم اجرا عند الله فمن قضى نسكه وسلم المسلمون من لسانه ويده وملك جوارحه غفر له وقد يكتب الله له سعادة لايشقى بعدها ابدا

8 -تعظيم شعائر الله في الحج (ذلك من يعظم شعائر الله فانها من تقوى القلوب) والشعائر هي الاوامر والنواهي وايضا الاماكن كمشعر عرفات ومنى ومزدلفة فهذه الاماكن يطلق عليها المشاعر المقدسة

ولا تكتمل عبودية عبد حتى يعظم شعائر الله وشعائرة اوامره ونواهيه ليعلم الله من يمتثل ومن لايمتثل فهذا نبي الله ادم امره الله ان يسكن الجنة ولا ياكل من شجرة واحده فقط (فكلا من حيث شئتما ولا تقربا هذه الشجرة) (فوسوس لهما الشيطان) (وقال ما نهاكما ربكما عن هذه