(15) أخرجه أبو داود (1155) والنسائي (3/151) وابن ماجة (1290) قال أبو داود: هذا مرسل عن عطاء عن النبي -صلى الله عليه وسلم- ، وقال النسائي: هذا خطأ والصواب أنه مرسل ، قال ابن التركماني: الفضل بن موسى ثقة جليل روى له الجماعة ، وقال أبو نعيم: هو أثبت من ابن المبارك وقد زاد ذكر ابن السائب فوجب أن تقبل زيادته انظر: الجوهر النقي (3/301) والحديث صححه الحاكم على شرطهما ووافقه الذهبي (1/295) .

(16) أخرجه ابن ماجة في العيدين (1289) وفي سنده إسماعيل بن مسلم المكي ، قال أبو زرعة: ضعيف وقال أحمد: منكر الحديث ، وقال النسائي: متروك ، وقد أجمعوا على ضعفه وفي سند الحديث أيضًا أبو بحر عبد الرحمن بن عثمان ضعفه أحمد وابن المديني وابن معين وغيرهم ، وانظر الميزان (1/248) والتهذيب (3/392) والزوائد (1/422) .

(17) أخرجه البخاري في العيدين (987) ومسلم في العيدين (885) .

(18) انظر الشرح الممتع (5/192) .

(19) اخرجه عبد الرزاق (5672) وابن أبي شيبة (2/190) والبيهقي (3/ 299) .

(20) مجموع الفتاوى (22/393) .

(21) زاد المعاد (1/447) .

(22) زاد المعاد (1/186) .

(23) أخرجه ابن ماجة في العيدين (1287) وراوي الحديث عبد الرحمن بن سعد ضعفه ابن معين ، وقال البخاري: فيه نظر انظر التهذيب (3/366) رقم .

(4417) وأبوه وجده لا يعرف حالهما .

(24) مرسل صحيح أخرجه ابن أبي شيبة ، انظر الإرواء (3/121) .

(25) أخرجه البخاري في العيدين (956) ومسلم في العيدين من حديث جابر (885) .

(26) انظر: المغني (3/278) .

(27) أخرجه البخاري في العيدين (978) ومسلم في العيدين (885) .

(28) المغني (3/255) .

(29) انظر مثلًا: الأوسط (4/249) والسنن الكبرى (3/279) والأم (1/ 231) .

(30) أخرجه البخاري في العيدين (971) ومسلم في العيدين (890) .

(31) صحيح البخاري ، كتاب العيدين (948) وأخرجه مسلم في اللباس (2068) .

(32) المغني (3/257) .