الاتصاف بصفة الخاشع .

تذكر القدوم على الله بالتجرد من المخيط .

مراقبة الله عز وجل .

استكمال العبادة في جميع البدن .

تنبيه الإنسان أنه في عبادة لا ينبغي أن يشتغل بغيرها .

سؤال:

ما الدليل على أن محظورات الإحرام تسعة فقط ؟

الجواب:

عرف ذلك بالتتبع والاستقراء ، ولما في لك من تقريب العلم للأمة ، ولم شتات العلم .

والمحظورات كما يلي:

1-حلق الشعر .

2-تقليم الأظافر .

3-تغطية رأس الذكر .

4-لبس المخيط .

5-الطيب .

6-قتل الصيد .

7-عقد النكاح .

8-الوطء .

9-المباشرة دون الفرج .

أقسام فعل المحظورات:

إذا كان متعمدًا مختارًا ، فعليه الفدية والإثم .

إذا كان معذورًا بجهل أو نسيان فلا فدية ولا أثم .

إذا كان مختارًا ولكن لحاجة فعليه الفدية ولا أثم .

أقسام المحظورات بالنسبة إلى الفدية:

ما لا فدية فيه - وهو النكاح .

ما فديته مغلظة - وهو الجماع في الفرج قبل التحلل الأول .

ما فديته مثله - وهو الصيد .

ما فديته على التخير ( فدية الأذى ) وهو بقية المحظورات .

ومعنى يلزمه دم عند العلماء: أي يجب عليه أحد أمور ثلاثة:

1-ذبح شاة .

2-إطعام ستة مساكين ، لكل مسكين نصف صاع .

3-صيام ثلاثة أيام ، إلا الجماع قبل التحلل .

فائدة:

ومحظورات الإحرام التي فيها فدية الأذى ، بالخيار إما دم ، وإما إطعام ، وإما صيام ، كما هو مبين سابقًا ، هذا هو الواجب على المجيب أن يبين للناس الحكم الشرعي.

ولو أطعم المساكين عشاء أو غداء أجزأ ذلك كما جاء في فدية رمضان ، لأنه على الصحيح لا يشترط التمليك .

وإليك بيان محظورات الإحرام:

1-حلق الشعر:

ودليل ذلك قول الله تعالى:"ولا تحلقوا رؤوسكم حتى يبلغ الهدي محله" [ البقرة196 ] .

فيحرم على المحرم حلق شعر الرأس للآية السابقة ثم اختلف العلماء في حكم بقية الشعور هل يحرم أخذ شيء منها أم لا ، مثل شعر العانة والإبط والشارب والساقين وغير ذلك .