- ( 1 / 261 / عدة مواضع من الصفحة ) : ذكر المصنف - رحمه الله - رجلًا اسمه: ( وشكمير ) ، وقد اضطرب المحقق هنا ، فالمثبت في المتن هو: ( وشمكير ) ، وقال المحقق في الحاشية رقم ( 3 ) : في ( م ) : (( وشكمير ) )!! والصواب ما أثبتناه ، وهو ( وشكمير ) بن زيَّار ... .

قلت: فالصواب: ( وشمكير ) ، كما قال المحقق .

- ( 1 / 263 / السطر الأخير ) : قال المصنف: [ ... وعدلت عن الأَم ... ] ، هكذا ضبطها المحقق .

قلت: الصواب: بالضم ، هكذا: ( الأُم ) .

- ( 1 / 265 / السطر( 3 ) من تحت ): قال المصنف - نقلًا عن أبي الفتح -: [ فلم تحسبونه ... ] .

قلت: الصواب: ( فلم تحبسونه ) كما في ط . رشيد رضا . ( 1 / 156 ) .

- ( 1 / 266 / السطر( 2 ) من تحت ): قال المصنف: [ ... وفرَّق ... ] ؛ هكذا ضبطها المحقق .

قلت: ولعل الصواب: ( فَرْقُ ) .

- ( 1 / 269 / السطر( 4 ) من تحت ): قال المصنف: [ ... مع ما ذكرتَ ... ] ؛ هكذا ضبطها المحقق .

قلت: لعل الصواب: ( مع ما ذكرتُ ) .

- ( 1 / 275 / 7 ) : قال المصنف: [ ... وليس إلا المخترَعَ ... ] ؛ هكذا ضبطها المحقق .

قلت: ولعل الصواب: ( المخترِعَ ) .

- ( 1 / 286 / 3 ) : قال المصنف: [ ... ظهرت بعد المئتين من الهجرة ] .

قلت: الصواب: ( المائتين ) ، وقد يكون رأي المحقق أنها تكتب هكذا ، كما ذهب إليه بعض أهل العلم ؛ ولكن يحتاج إلى استقراء تحقيقاته ليعلم هذا !

- ( 1 / 287 / الحاشية رقم( 6 ) : قال المحقق: [ ... وأنِّي ... ] .

قلت: الصواب: ( وأنَّى ) .

- ( 1 / 293 / السطر الأخير من الحاشية ) : قال المحقق: [ ... وكتاب الشيخ بكر أبي زيد ... ] .

قلت: هذا على رأي بعض العلماء ، والأحسن أن يجعلها على الحكاية ( بكر أبو زيد ) . والله أعلم .

- ( 1 / 298 / 9 ) : قال المصنف: [ ... لا ترضي الله وروسوله ... ] .

قلت: الصواب: ( ورسوله ) .