- ( 2 / 301 / الحاشية رقم( 2 ) ، السطر ( 2 ) ): قال المحقق: [ ... إذا ليس ذلك ... ] .

قلت: والصواب: ( إذ ليس ذلك ... ) .

- ( 2 / 311 / الحاشية رقم( 1 ) ، السطر ( 1 ) ): قال المحقق: [ هذا كلام الأشاعرة الذين اقتفوا أثار الجهمية ... ] .

قلت: الصواب: ( آثار ... ) .

- ( 2 / 318 / 3 ) : قال المصنف: [ فَقِسْ بفضلك ... ] ، قال المحقق في الحاشية رقم ( 2 ) : كذا في ( م ) ، وفي سائر الأصول: (( بعقلك ) ).

قلت: وما في سائر الأصول هو الصواب .

- ( 2 / 350 / 7 ) : قال المصنف: [ ... فإذا حملت إحداهن ووضعت حَمُلَها ... ] ؛ هكذا ضبطها المحقق .

قلت: لعل صواب ضبطها هكذا: ( حِمْلَها ) ، والله أعلم .

- ( 2 / 356 / تكملة الحاشية في صفحة( 352 ) ): قال المحقق: [ ... وغيرهم من المفسدين في الأرض على ما عَرَف من سيرهم ... ] ؛ هكذا ضبطها المحقق .

قلت: ولعل الصواب ( عُرِفَ ... ) .

- ( 2 / 370 / الحاشية رقم( 5 ) ، نهاية السطر الثاني ):

قلت: حصل هنا تكرار للعبارة ، وينتهي التكرار نهاية السطر الثالث عند قول المحقق ( من ) .

- ( 2 / 377 / نهاية الصفحة تحت الحاشية ) : وضع المحقق علامة ( = ) الدالة على أنَّ هناك تكملة للحاشية في الصفحة التالية .

قلت: والصواب حذفها ، لعدم وجود تكملة لها في الصفحة التالية .

- ( 2 / 380 / السطر الأخير ) : قال المصنف: [ والثاني: أنَّ كلَّ بدعة - وإن قلَّت - بتشريعٌ ... ] ؛ هكذا ضبطها المحقق .

قلت: الصواب: ( بتشريعٍ ... ) .

- ( 2 / 380 / السطر قبل الأخير ) : قال المصنف [ وأقرب ( منها ) عبارة تناسب هذا ... ] ، قال المحقق في الحاشية رقم ( 10 ) : ما بين المعقوفتين سقط من ( ج ) .

قلت: والصواب حذفها .

- ( 2 / 388 / 3 ) : قال المصنف: [ قصدتُ إليه قصدًا ] ، هكذا ضبطها المحقق .

قلت: والصواب: ( قصدتَ ... ) .