يثنون على الجهاد الشيشانى والأفغانى والكشميرى مع أن بنظرتهم السطحية الظاهرة الغصن إلى المفاسد تجد أن هذا الجهاد الأخير أضعاف أضعاف من المفاسد ما في الجهاد الأول.

الثامن عشر: وأيضًا أظهرت الملحمة العظيمة الرائعة أن الجهاد مادام عظيمًا شامخًا منتصرًا وأنه بعيد بحيث أن آثاره الحتمية اللازمة به من قتل ومطاردات وتضييق ومشاقات وابتلاءات وتعذيب واغتصاب وسجن ودمار شامل و ... . بعيدة عن دعوته ومسجده ومجلته ومكتبته وتلاميذه ومعهده وبيته وأهله فيسهل له بعض الشيوخ الذى نفذ خطة الطاغوت في محاربة الجهاد نتيجة أن هذا الجهاد الذى نفر الشباب عنه كانت آثاره الحتمية اللازمة به من قتل ومطاردات وتضييق ومشاقات وابتلاءات ... . قد أصابته وأصابت دعوته ومسجده ومجلته ومعهده وتلاميذه ولم يكن عظيمًا منتصرًا مثل الجهاد في هذه الملحمة العظيمة الرائعة.

مثل الشيخ محمد بن عبد المقصود قال على الجهاد المصرى إنها فتنة عمياء بكماء صماء وقد أحيط بإخوانكم 40 ألف من الشباب المسلم في السجون والمعتقلات وأمرهم أن يتبرؤا من هذا الجهاد ويعلنوا حل تنظيم الجهاد.

وهلل للجهاد الشيشانى لأن آثاره من تعذيب واعتقال وسجون واغتصاب وتدمير شاملة لكل شئ في الشيشان لم تصب دعوته ومسجده وتلاميذه و ... و ... . .

مع أن كل شئ قد هدم و 320 ألف ضحايا من آثار هذا الجهاد و 60 ألف مسلمة قد اغتصبت وهلل للمجاهدين العرب في أفغانستان مع أن هذه الملحمة العظيمة الرائعة كان مثل أى جهاد شرعى صحيح له آثاره اللازمة به الحتمية التى لا تنفك عن الجهاد من إحراق للمساجد في أمريكا والغرب واعتقالات جماعية للشباب في العالم أجمع وتحالف دولى من الكفار على اختلاف مللهم تريد أن تأكل الإسلام ومع هذا يمدح المجاهد أسامة بن لادن.

لأن آثار هذا الجهاد بعيدة عنه وكيف يصح ويستقيم أن أحكم على منهج أيمن الظواهرى بجهاده في مصر بالبطلان والفساد وأن أحكم على منهجه في جهاده لأمريكا بأنه على الحق.

وكيف تمدح بن لادن بالمجاهد وتتشدق بحبه وأنت تحارب منهجه الجهادى وتنفر عنه الشباب بأمواج الشبهات التى تبثها في الشباب.

التاسع عشر: أظهرت الملحمة العظيمة الرائعة أن النصر إذا لاح فسيتمسح بالجهاد وبالمجاهدين كل مريض القلب يمتلأ تاريخ دعوته بالغل الأسود والحقد الدفين والكراهية الكبيرة للجهاد والمجاهدين.