فالظاهر من هذا ومثله أنه مما تلقاه عن النبي - صلى الله عليه وسلم -.
فحكمه حكم المرفوع على أحد قولي العلماء؛ لأن مخالفته للقياس يدل على أنه توقيف عن النبي - صلى الله عليه وسلم -.
وهو قول الحنفية وجمهور الحنابلة، وقد نص الإمام أحمد على حجيته في مواضع وهو قول الشافعي في القديم والجديد.
وأمثلة ذلك ما أورده أبو الخطاب الحنبلي في التمهيد:
قول عمر رضي الله عنه فيمن فقأ عين نفسه على عاقلته دين العين.
وقول ابن عباس رضي الله عنهما: فيمن نذر ذبح ولده يذبح شاة.