ما ذكره المصنف وهو كلام على قول الترمذي (وقد روي "بخزية" ) (١) . فجوز صاحب الأحوذي أن تكون الخاء مكسورة، وهو أحد وجهين ذكرهما ابن الأثير في النهاية (٢) ، والآخر أن يكون بفتحها للمرة.

قوله "ولا تلتقط لقطتها" (٣) : (قال القرطبي. . .) (٤) إلَى آخره.

تكرر (٥) .

"باب: الإيمان يَأرِزُ" ، قوله: "عبد الله بن خبيب" (٦) .

صوابه: "عبيد الله، عن خبيب" (٧) .

قوله في "الصوم": "لا تقدموا رمضان" (٨) .

الذي في هذه الرواية: "لا يتقدمن" (٩) .

قوله: "وقال محمد" (١٠) .

وقع في رواية بعضهم "وقال أحمد" وهو ابن حنبل، وكذا شرحه جماعة، والذي في معظم الروايات: "وقال محمد" ، وقد ذكر الترمذي (١١) عقب هذا الحديث عن