قوله فِي "الحبَّة" (١) : (سبق فِي العلم) (٢) . بل فِي الإيمان (٣) .

قوله فِي "باب: ما يتخير من الدعاء": "واسمه نافذ" (٤) إلَى أن قال: (وقيل: بقاف وذال معجمة) (٥) .

صوابه: "مهملة" .

قوله فِي "قوموا فلأصلي (٦) لكم" (٧) : (فإن قيل: أصل الكلام: "أصلي (٨) بكم. . . ." ) (٩) إلَى آخره.

يغني عن هذا التطويل أن يقول: واللام فِي لكم بمعنى من أجلكم.

قوله فِي "باب ما يُقرأ فِي" (١٠) : "كتب رُزيق. . . حُكيم" (١١) : (بضم أوله) (١٢) فِي رزيق وحكيم الوجهان.

قوله فِي "باب: لا يقيم" (١٣) : (ابن الغسيل (١٤) . . . .) (١٥) إلَى آخره.