اعلم: أن السعادة منحصرة في قسمين: جلب المنافع، ودفع المضار، وكل منهما دنيوي وديني، فالأقسام أربعة: الأول: هو ما ينجلب بالعلم من المنافع الدينية وهو خفي وخلقي . أشار إلى نفعه الأول قوله - صلى الله عليه وسلم - في الحديث السابق: ( فإن تعلمه لله خشية إلى آخره ) . وإلى نفعه الثاني قوله - صلى الله عليه وآله وسلم -: ( وتعليمه لمن لا يعلمه صدقة وبذله لأهله قربة ) . الثاني: وهو ما ينجلب بالعلم من المنافع الدنيوية

كتمان العلم

فلما كان العلماء ورثة الأنبياء، فقد أوجب الله عليهم بيان الحق للناس، وحرّم عليهم كتمانه، قال تعالى: { وإذ أخذ الله ميثاق الذين أوتوا الكتاب لتبيننه للناس ولا تكتمونه، فنبذوه وراء ظهورهم واشتروا به ثمنًا قليلًا فبئس ما يشترون } [آل عمران:187] . وهو إيجاب للتعليم وقال: { إن الذين يكتمون ما أنزلنا من البينات والهدى من بعد ما بيّناه للناس في الكتاب أولئك يلعنهم الله وبلعنهم اللاعنون } [البقرة:159] . وقوله تعالى: ?وإن فريقا منهم ليكتمون الحق وهم يعلمون? ( سورة البقرة: الآية 146) وهو تحريم للكتمان كما قال تعالى في الشهادة: ?ومن يكتمها فإنه آثم قلبه? ( سورة البقرة: الآية 283) والمعني بهذه الآيات كل من كتم علمًا من دين الله يعلمه، وكان الناس بحاجة إليه، يقول صلى الله عليه وسلم:"من سئل عن علم فكتمه ألجم يوم القيامة بلجام من نار"رواه أبو داود والترمذي وقال: حديث حسن.

فضل حلقات العلم