وفي هذه المرحلة تفنى الاجساد كلها ما عدا عجب الذنب ففي الحديث (كل ابن ادم ياكله التراب الا عجب الذنب منه خلق ومنه يركب يوم القيامة) رواه مسلم ما عدا الانبياء والشهداء ومن شاء الله من عباده الصالحين وفي الترمذي في قصة اصحاب الاخدود (ان الغلام الذي قتله الملك دفن فيذكر انه في زمن عمر اخرج فاذا اصبعه على صدغه كما وضعها حين قتل وجرحه يثعب دما.

ورغم طول حياة البرزخ فانها تكون على المؤمن كما بين صلاة الظهر والعصر ففي الحديث (نم نومة العروس الذي لايوقظه الا احب اهله اليه حتى يبعثه الله من مضجعه) الترمذي واما الكافر والفاجر فاذا قال هاه هاه لاادري يضرب بمطارق من حديد حتى تختلف اضلاعه فلا يزال فيها معذبا حتى يبعثه الله من مضجعه ذلك) الترمذي.

المرحلة الرابعة: الفناء الكامل الشامل لهذا الكون:

وذلك إذا أراد الله ان يدمر هذا الكون (ارسل ريحا من قبل الشام وفي رواية من قبل اليمن الين من الحرير فلا تدع احد في قلبه مثقال ذرة من ايمان الا قبضته) رواه مسلم فيبقى شرار الناس يتهارجون تهارج الحمر عليهم تقوم الساعة.

ثم ينفخ في الصور فلايسمعه احد الا اصغى ليتا ورفع ليتا فاول من يسمعه رجل يلوط حوض ابله فيصعق ويصعق الناس) رواه مسلم (ونفخ في الصور فصعق من في السموات ومن في الارض الا من شاء الله) الزمر.

والصور عبارة عن قرن ينفخ فيه كهيئة البوق كل دارة منه كما بين السماء والارض وفيه ثقوب بعدد ارواح العباد وكل به اسرافيل فهو شاخص ببصره نحو العرش ينتظر متى يؤمر بالنفخ) ذكره ابن كثير في البداية.