الصفحة 51 من 70

س134: متى يحكم على الحديث بالاضطراب؟

ج134: إذا توفرت شروط ثلاثة:

1 -المخالفة.

2 -تكافؤ الطرق، معنى تكافؤ الطرق أن يكون: هذا صحيح، وهذا صحيح مثله، وهذا حسن وهذا حسن مثله، أما معنى عدم تكافؤ الطرق أن يكون هذا حسنًا، وهذا أحسن، أو هذا صحيحًا، وهذا أصح.

3 -عدم إمكان الجمع، وقد يكون الاضطراب في السند أو في المتن.

س135:بماذا مثل أهل العلم للمضطرب في المتن؟

ج135: مثلوا بتحديد الصلاة التي حدث فيها الشك في قصة ذي اليدين.

س136: بماذا مثلوا للمضطرب في السند؟

ج136: مثلوا بحديث مجاهد عن الحكم بن سفيان مرفوعًا في نضح الفرج بعد الوضوء، فقد اختُلف عنه على عشرة أقوال فقيل: عن مجاهد عن الحكم عن أبيه، وقيل: عن مجاهد عن الحكم أو ابن الحكم عن أبيه، وقيل: عن مجاهد عن رجل من ثقيف عن أبيه ...

س137: اذكر تعريفات العلماء للحديث الشاذ؟

ج137: تعريف الشافعي: فرد ثقة خالف.

الحاكم: فرد ثقة.

الخليلي: فرد.

ابن الصلاح: الأول: تعريف الشافعي.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت