1 -قوله تعالى: وَإِنَّهُ لَتَنْزِيلُ رَبِّ الْعالَمِينَ نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الْأَمِينُ عَلى قَلْبِكَ لِتَكُونَ مِنَ الْمُنْذِرِينَ بِلِسانٍ عَرَبِيٍّ مُبِينٍ [1] .

2 -قُلْ مَنْ كانَ عَدُوًّا لِجِبْرِيلَ فَإِنَّهُ نَزَّلَهُ عَلى قَلْبِكَ بِإِذْنِ اللَّهِ مُصَدِّقًا لِما بَيْنَ يَدَيْهِ وَهُدىً وَبُشْرى لِلْمُؤْمِنِينَ [2] .

1 -ما رواه البيهقى في شعب الإيمان عن واثلة بن الأسقع أن النبى صلّى الله عليه وسلّم قال:

«أنزلت التوراة لست مضين من رمضان، والانجيل لثلاث عشرة، خلت منه، والزبور لثمانى عشرة خلت منه، والقرآن لأربع وعشرين خلت منه» .

2 -ما رواه البخارى عن عائشة- رضى الله عنها- قالت:

«إنما نزل أول ما نزل سورة من المفصل فيها ذكر الجنة والنار، حتى إذا ثاب الناس إلى الإسلام نزل الحلال والحرام، ولو نزل أول شىء: «لا تشربوا الخمر» لقالوا: لا ندع الخمر أبدا، ولو نزل: «لا تزنوا» لقالوا: لا ندع الزنا أبدا».

3 -ما أخرجه ابن عساكر- عن أبى نضرة- قال:

«كان أبو سعيد الخدرى- رضى الله عنه- يعلمنا القرآن خمس آيات بالغداة، وخمس آيات بالعشى، ويخبر أن جبريل نزل بالقرآن خمس آيات خمس آيات.

4 -ما أخرجه ابن أشتة في كتاب «المصاحف» . عن عكرمة في قوله تعالى:

بِمَواقِعِ النُّجُومِ: قال:

«أنزل الله القرآن نجوما ثلاث آيات، وأربع آيات، وخمس آيات» .

مبحث فى: حكمة تنجيم القرآن الكريم

لإنزال القرآن الكريم منجما مفرقا على سنى الدعوة على مدى ثلاث وعشرين سنة حكما كثيرة، وأسبابا متعددة، وبواعث هامة أفاض فيها علماء الأمة الأول

(1) الشعراء: 192 - 195.

(2) البقرة: 97.