الواو مستأنفة،"إذ"اسم ظرفي مفعول به لـ"اذكر"مقدرا، الجار"عليك"متعلق بأعني مقدرا، ولا يتعدى بـ"أمسك"؛ لأنه لا يتعدَّى فعل المضمر المتصل إلى ضميره المتصل في هذا الباب . جملة"تخفي"معطوفة على جملة"تقول". جملة"الله مبديه"صلة الموصول الاسمي، و"ما"مفعول"تخفي"، وجملة"والله أحق"حالية من فاعل"تخشى". والمصدر"أن تخشاه"منصوب على نزع الخافض الباء، وجملة"فلمَّا قضى"معطوفة على جملة"تقول"، والضميران في"زوَّجناكها"مفعولا الفعل، واللام في"لكي"جارّة للتعليل، و"كي"حرف مصدري ونصب، والمصدر المؤول مجرور باللام متعلق بالفعل"زوَّجْناكها"، والجار"في أزواج"متعلق بنعت لـ"حرج"."إذا"ظرفية شرطية متعلقة بالجواب المقدر دلَّ عليه ما قبله، أي: إذا قضوا منهن وطرًا، فليس عليهم حرج، والعامل في"إذا"مقدر أي: انتفى الحرج إذا . وجملة الشرط مستأنفة، وجملة"قضوا"مضاف إليه .

آ: 38 { مَا كَانَ عَلَى النَّبِيِّ مِنْ حَرَجٍ فِيمَا فَرَضَ اللَّهُ لَهُ سُنَّةَ اللَّهِ فِي الَّذِينَ خَلَوْا مِنْ قَبْلُ وَكَانَ أَمْرُ اللَّهِ قَدَرًا مَقْدُورًا }

"حرج"اسم كان، و"من"زائدة، الجار"على النبي"متعلق بخبر كان، والجار"فيما فرض"متعلق بنعت لـ"حرج"،"سُنة"مفعول مطلق لفعل مقدر، الجار"في الذين"متعلق بحال من"سنة الله"، وجملة ( سنَّ الله سنة ) معترضة، وجملة"وكان أمر الله"مستأنفة .

آ: 39 { الَّذِينَ يُبَلِّغُونَ رِسَالاتِ اللَّهِ وَيَخْشَوْنَهُ وَلا يَخْشَوْنَ أَحَدًا إِلا اللَّهَ وَكَفَى بِاللَّهِ حَسِيبًا }

"الذين"بدل من"الذين"المتقدم، جملة"ولا يخشون"معطوفة على جملة"يخشونه"، والجلالة بدل من"أحدا"، وجملة"وكفى بالله"مستأنفة، والباء زائدة، و"حسيبا"تمييز .