قوله"ما لهم به من علم":"ما"نافية مهملة، والجار"لهم"متعلق بخبر"علم"،"علم"مبتدأ و"من"زائدة، الجار"به"متعلق بحال من"علم"."كلمة"تمييز،"إن"نافية، وجملتا"كبرت"و"إن يقولون"مستأنفتان،"كذبا"مفعول به .

آ: 6 { فَلَعَلَّكَ بَاخِعٌ نَفْسَكَ عَلَى آثَارِهِمْ إِنْ لَمْ يُؤْمِنُوا بِهَذَا الْحَدِيثِ أَسَفًا }

جملة"فلعلك باخع"مستأنفة،"نفسك"مفعول لـ"باخع"، والجار متعلق بـ"باخع". جملة"إن لم يؤمنوا"مستأنفة، وجواب الشرط محذوف دلَّ عليه ما قبله،"الحديث"بدل ."أسفا"مفعول لأجله .

آ: 7 { إِنَّا جَعَلْنَا مَا عَلَى الأرْضِ زِينَةً لَهَا لِنَبْلُوَهُمْ أَيُّهُمْ أَحْسَنُ عَمَلا }

الجار"على الأرض"متعلق بالصلة،"زينة"مفعول ثانٍ، والمصدر المجرور"لنبلوهم"متعلق بـ"جعلنا"،"أيهم"اسم استفهام مبتدأ، و"أحسن"خبر،"عملا"تمييز، وجملة"أيهم أحسن"مفعول به لـ"نبلو"المعلق ؛ لأنه سبب العلم، في محل نصب .

آ: 8 { وَإِنَّا لَجَاعِلُونَ مَا عَلَيْهَا صَعِيدًا جُرُزًا }

جملة"وإنا لجاعلون"معطوفة على جملة"إنا جعلنا"."ما"اسم موصول مفعول به، الجار"عليها"متعلق بالصلة المقدرة،"صعيدا"مفعول ثانٍ لاسم الفاعل"جاعلون"،"جرزا"نعت .

آ: 9 { أَمْ حَسِبْتَ أَنَّ أَصْحَابَ الْكَهْفِ وَالرَّقِيمِ كَانُوا مِنْ آيَاتِنَا عَجَبًا }

أم المنقطعة بمعنى بل والهمزة، والجملة مستأنفة، والمصدر المؤول سدَّ مسدَّ مفعولَيْ حسب، الجار"من آياتنا"متعلق بحال من"عجبا".

آ: 10 { إِذْ أَوَى الْفِتْيَةُ إِلَى الْكَهْفِ فَقَالُوا رَبَّنَا آتِنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً وَهَيِّئْ لَنَا مِنْ أَمْرِنَا رَشَدًا }